البحث في الأصول الستّة عشر
٢٩/١ الصفحه ٨٢ : فيتبعون ما تشابه منه
ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم
قال جابر
الصفحه ٩٧ : وانا ابصر بالرجال منك يا رسول الله فقال النبي صلى
الله عليه وآله كيف قال فقال انا خير الرجال الذين
الصفحه ١٥٤ : آخران وان كان
ثلثى بصره حلف هو وحلف معه ثلثة رجال وانكن اربعة اخماس بصره حلف هو وحلف معه
اربعة رجال وان
الصفحه ٦ : مقدمة البحار
في مقام ذكر مدارك الكتاب وارباب الرجال وان لم يوثقوا زيد الزراد وزيد النرسي.
لكن اخذ اكابر
الصفحه ١٤ : مقدمة البحار
في مقام ذكر مدارك الكتاب وارباب الرجال وان لم يوثقوا زيد الزراد وزيد النرسي.
لكن اخذ اكابر
الصفحه ٤١ : الناس انما بدء وقوع الفتن اهواء
تتبع واحكام تبتدع يخالف فيها كتاب الله يتولى فيها رجال رجالا فلو ان
الصفحه ٦٧ : فيتبعه ويدين به وهم
المستضعفون من الرجال والنساء والولدان تعطونهم دون الدرهم ودون الرغيف فاما (
واما
الصفحه ١١٠ : يصل إلى نسخة الاصول المختصرة
وفى اوله رسمها اجمالا هو غير مذكور في
الرجال
حديث جعفر بن
محمد
الصفحه ١٥١ : اجزت لك روايتها على الحال التي قدمت ذكره واسماء الرجال الذين رويتها عنهم
فمن ذلك كتاب الصوم للحسين بن
الصفحه ١٥٥ :
هو وحلف معه خمسة
رجال ذلك في القسامة في العينين قال وافتى (ع) فيمن لم يكن له من يحلف معه ولم
يوثق
الصفحه ٢٠ : اطلبوا العلم من
معدن العلم واياكم والولايح ( والولاثج خ د ) فهم الصدادون عن الله ثم قال ذهب
العلم وبغى
الصفحه ٥٢ :
بعملك كما تدين تدان
يا مبتغي العلم صل قبل ان لا تقدر على ليل ولانهار تصلي فيه انما مثل الصلوة
الصفحه ١٠٤ : وقال دخل رسول الله على علي عليهما
سلام الله وعليه ثوب ثم علمه وذلك لقول الناس علمه الف كلمة يفتح كل
الصفحه ٥١ :
وعنه عن ابي بصير
قال سمعت ابا جعفر (ع) يقول كان أبو ذر يقول في عظته يا مبتغى العلم كان شيئا من
لدينا لم
الصفحه ١١٦ : ء يسميه اهل فارس ذا لحوح
قال فقال عمر ما علم على ما يسميه اهل فارس قال فوضع صم يده على علي (ع) فقال اليك