الصفحه ٢٢ : بعوضة ولو ان الدنيا يجمع ( بجميع خ د ) ما فيها
وعليها ذهبة حمراء على عنق احدهم ثم سقط من عنقه ما شعر بها
الصفحه ٣١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبري
ره عن ابي على محمد بن همام أبو محمد
الصفحه ٤٠ : قال سمعت
ابا جعفر (ع) يقول قال علي (ع) لولا ما سبقني به ابن الخطاب ما زنى الاشقى قال ثم
قرء هذه الاية
الصفحه ٧٢ :
زيد عن علي بن مزيد
قال حضرت ابا عبد الله (ع) ورجل يسئله عن شارب الخمر اتقبل له صلوة فقال أبو عبد
الصفحه ٨١ : وعرف ما يدعوه إليه ومن اراد الله به
شرا طبع على قلبه فلا يسمع ولا يعقل وذلك قول الله عزوجل وإذا خرجوا
الصفحه ٨٨ : شرب أو
لبس ثوبا وكل شيء يصنع ينبغى ان يسمى عليه فان هو لم يفعل كان الشيطان فيه شريكا
جابر
قال سمعته
الصفحه ٩٣ : كيف نداوى
مرضانا بالصدقة قال ان رسول الله صلى الله عليه وآله قيل له يارسول الله أي الصدقة
افضل قال جهد
الصفحه ١٠٨ :
إليه رجلان فاختصما إليه فافحش احدهما على صاحبه قال فقال له امير المؤمنين اخساء
فإذا رأسه رأس كلب قال
الصفحه ١٢٣ :
في الدنيا والاخرة
فقال له اصحابه تروى هذا يا ابا سعيد وانت تقول يود على انه كان ياكل حشف المدينة
الصفحه ١٣٤ : يا
ثابت انا في افضل بقعة على ظهر الارض لو ان عبدا لم يزل ساجدا بين الركن والمقام
حتى يفارق الدنيا لم
الصفحه ١٣٧ :
نوادر علي بن
اسباط رواية هرون بن
موسى عن ابي العباس احمد بن
محمد بن سعيد الهمداني
بسم الله
الصفحه ١٥٩ :
فجبر على غير عثم ولاعيب ثلث دية اليد ماة دينار وستة ستون دينارا وثلثا دينار
وفي
الكف إذا كسرت فجبرت
الصفحه ١٦١ :
من ذلك صعر ولا يقدر
على ان يلتفت فديته خمسمأة دينار وان كسر الصلب فجبر على غير عثم ولا عيب فديته
الصفحه ٢٠ :
فيه ان زنة كل امرء
وقدره معرفته ان الله عزوجل يحاسب العباد على قدر ما اتاهم من العقول في دار
الصفحه ٢٥ : هو بالمنظر الاعلى يامن هو
بالافق المبين يامن زين السماء بالمصابيح وجعلها رجوما للشياطين صل على محمد