الصفحه ٣٣٧ : لم يظهروا الدعاء إلى نفوسهم فيما يتعلّق بالإمامة ، فقد
كانوا ظاهرين يفتون في الأحكام ، فلا يمكن لأحد
الصفحه ٣٤٤ :
على أنّ أولياء
الإمام وشيعته منتفعون به في حال غيبته ، لأنّهم مع علمهم بوجوده بينهم ، وقطعهم
بوجوب
الصفحه ١٤٦ : (٣).
وقيل : إنّه مضى عليهالسلام مسموما (٤).
وخلّف من الولد :
ابنه عليا عليهالسلام الإمام ، وموسى
الصفحه ١٦٧ :
عجبا أن منيت
بالداء والسق
م وأنت الإمام
حسم الداء
أنت آسي
الصفحه ٢٣٥ : عن أمير المؤمنين عليهالسلام : أنّ الأرض لا تخلو من حجّة لله على عباده ، فمن الحجّة
والإمام بعدك
الصفحه ٢٩٣ : القيامة ، وإن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات
ميتة جاهليّة.
فقال : « إنّ هذا
حقّ كما أنّ النهار حق
الصفحه ٣٠٥ : : وردت الجبل وأنا لا أقول بالإمامة ، أحبّهم حملة ، إلى أن
مات يزيد بن عبد الله ، فأوصى في علّته أن يدفع
الصفحه ٥٢ : الكشي : ٦٤٣ / ٦٦٣ ، ونحوه في :
الامامة والتبصرة : ٢٠٤ / ٥٦.
(٢) الكافي ١ : ٢٤٧
/ ١٢ ، وكذا في
الصفحه ٥٧ : فداك ،
إنّ عبد الله أخاك يزعم أنّه إمام من بعد أبيه.
فقال : « عبد الله
يريد أن لا يعبد الله ».
قلت
الصفحه ٨٣ : عليهالسلام على أنّه نصّ عليه وأشار بالإمامة إليه ، إلاّ من شذّ عنهم
من الواقفة المسمّين ( الممطورة ) والسبب
الصفحه ١٣٧ : الحبس ، فلا يدرى خسفت به الأرض أو اختطفه الطير.
وكان عليّ بن خالد
هذا زيديّا فقال بالإمامة لمّا رأى
الصفحه ١٥٣ : يدعي فيها إمامة غيره غناء عن إيراد الأخبار في
ذلك ، هذا وصوره ائمّتنا عليهمالسلام في هذه الأزمنة في
الصفحه ١٧٦ :
وإليه تنتهي عرى
الإمامة وأحكامها فما كنت سائلي عنه فسله عنه ، فعنده ما تحتاج إليه ومعه آلة
الإمامة
الصفحه ١٧٩ : بعده
صلوات الله عليهم أجمعين ، وإليك انتهت الحكمة والإمامة ، وإنّك وليّ الله الذي لا
عذر لأحد في الجهل
الصفحه ١٩٣ :
( الركن الرابع من الكتاب )
في ذكر إمامة الاثني عشر ، والإمام الثاني عشر