الصفحه ٣٧٣ :
أ لا اسرك ألا
امنحك ألا ابشرك
رسول الله
١
٣١٩
ألا لبئس جيران
النبي كنتم
الصفحه ٣٩٥ :
١
١١١
لا يحبك إلاّ
مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق
رسول الله
١
٣١٨
لا
الصفحه ٤٨ : لا يبلغون حدّ التواتر ، ولا يؤخذ الحقّ إلاّ عنهم وأنه لا يحلّ لأحد من
هؤلاء أن يوعز إلى الخلق شيئا
الصفحه ٤٩ :
وجود إمامين معا في زمان واحد ـ فكيف يصحّ نصّه على ابنه؟ إذ النصّ على الإمام لا
يوجب الإمامة إلاّ إذا
الصفحه ٨٤ : عندي ، وأحبّهم إليّ ، وهو ينظر معي في
الجفر ولم ينظر فيه إلاّ نبيّ أو وصيّ نبيّ » (٣).
وعنه ، عن
الصفحه ٩٠ : ،
وإذا أردت فادع عليّا فمره فليغسّلك وليكفّنك وليتطهّر لك ولا يصلح إلاّ ذلك وذلك
سنّة قد مضت ».
ثمّ قال
الصفحه ١٠١ : : فما مضينا
إلاّ يسيرا حتّى ارتفعت سحابة ومطرنا ، فما بقي منّا أحد إلاّ ابتلّ (٢).
وأسانيد هذه
الصفحه ١٠٣ : ، عن ابن ذكوان قال : سمعت إبراهيم بن العبّاس يقول : ما رأيت الرضا عليهالسلام سئل عن شيء قطّ
إلاّ علمه
الصفحه ١٠٤ : السلام بن صالح
الهرويّ قال : ما رأيت أعلم من عليّ ابن موسى الرضا عليهماالسلام ، ولا رآه عالم إلاّ شهد له
الصفحه ١١١ : فصل الخطاب إلاّ معرفة اللغات » (١).
وروى الحسن بن
عليّ بن فضّال ، عن الرضا عليهالسلام : أنّه قال له
الصفحه ١٢٢ : فتأمرهم أن يحفروا
لي سبع مراقي إلى أسفل ، وأن يشقّ لي ضريحا ، فإن أبوا إلاّ أن يلحدوا فتأمرهم أن
يجعلوا
الصفحه ١٢٤ : المشرق ويموت وصيّه في المغرب إلاّ
جمع الله بين أرواحهما وأجسادهما ».
فما أتم الحديث
حتّى انشقّ السقف
الصفحه ١٨٣ : : « من الذنوب التي لا تغفر قول الرجل ليتني لا اؤاخذ
إلاّ بهذا ».
فقلت في نفسي :
إنّ هذا لهو الدقيق
الصفحه ٢٠٥ : لروايته ، إقامة لحجّته ، وإعلاء
لكلمته ، وما هذا الأمر إلاّ كالخارق للعادة ، والخارج عن الامور المعتادة
الصفحه ٢٢٢ : على القول بإمامته إلاّ من امتحن
الله قلبه للإيمان ».
قال جابر : فقلت
له : يا رسول الله فهل يقع