البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
١٨٩/١٢١ الصفحه ١٥٦ : ، فبعث
إليه أبو الحسن عليهالسلام : « لأقعدنّ بك من الله مقعدا لا تبقى لك معه باقية ».
فأخذه الله في
الصفحه ١٥٨ : نترجّل لهذا الغلام وما هو بأشرفنا ولا بأكبرنا
سنا؟! والله لا ترجلنا له.
فقال أبو هاشم
الجعفريّ : والله
الصفحه ١٥٩ :
فما هو إلاّ أن
أقبل وبصروا به حتّى ترجّل له الناس كلّهم ، فقال لهم أبو هاشم : أليس زعمتم أنّكم
لا
الصفحه ١٦٣ : فدعانا فيها ودعا أبا الحسن معنا ، فدخلنا ، فلمّا
رأوه أنصتوا إجلالا له ، وجعل شابّ في المجلس لا يوقّره
الصفحه ١٧٣ : بعدك؟
فقال : « لا ، صاحبكم
بعدي ابني الحسن » (١).
وبهذا الإسناد ، عن
بشّار بن أحمد ، عن عبد الله بن
الصفحه ١٧٤ : : « لا
تخصّوا أحدا حتّى يخرج إليكم أمري ».
قال : فكتبت إليه
بعد فيمن يكون هذا الأمر؟ قال : فكتب إلي
الصفحه ١٧٦ : . ».
قلت : ولم جعلت
فداك؟
قال : « لأنّكم لا
ترون شخصه ، ولا يحلّ لكم تسميته ، ولا ذكره باسمه ».
قلت
الصفحه ١٨٢ : في نفسي :
لأيّ معنى هذا؟ فأقبل عليّ وقال : « معنى هذا أنّها محدثة مبتدعة لم يبنها نبيّ
ولا حجّة
الصفحه ١٨٦ : لنا فأفاق وبرئ (٢).
وأمثال هذه
الأخبار كثرة لا نطوّل الكتاب بذكرها
الصفحه ١٨٨ : جعلت فداك ، ثمّ قال لحجّابه : خذوا به خلف السماطين
لا يراه هذا ـ يعني الموفّق ـ.
فقام وقام أبي
وعانقه
الصفحه ١٩١ : قالوا : سلّم أبو محمد إلى نحرير (٢) وكان يضيّق عليه
ويؤذيه ، فقالت له امرأته : اتّق الله فإنّك لا تدري
الصفحه ١٩٧ : في دفعه على مجرى العرف والعادة ، لا سيّما وقد سلم من
نقل معارضة تسقط الحجّة به ، أو دعوى تكافئه في
الصفحه ٢٠٨ : ء الاثنا
عشر من ذرّيّته وأمّهم وجدّتهم وأمّ أمّهم وذراريهم لا يشركهم فيها أحد ». الخبر
بتمامه (٢).
وعنه
الصفحه ٢٢٠ : : أنا والحسن والحسين والأئمّة التسعة من ولد الحسين ، تاسعهم مهديّهم
وقائمهم ، لا يفارقون كتاب الله ولا
الصفحه ٢٢٢ : يفتح الله تعالى ذكره على يديه مشارق الأرض ومغاربها ، وذلك
الذي يغيب عن شيعته وأوليائه غيبة لا يثبت فيها
