البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
١٨٩/٤٦ الصفحه ٤٠٥ :
أمير المؤمنين
١
٣٤٥
يا بريدة لا
تبغض عليا فإنّه منّي
رسول الله
الصفحه ٤٩ :
وجود إمامين معا في زمان واحد ـ فكيف يصحّ نصّه على ابنه؟ إذ النصّ على الإمام لا
يوجب الإمامة إلاّ إذا
الصفحه ٥٦ :
القدريّة ، إلى المعتزلة ، إلى الخوارج ، إلى الزيديّة؟ فنحن كذلك إذ رأيت شيخا لا
أعرفه يومئ إليّ بيده ، فخفت
الصفحه ٦٦ :
ذلك ، فيوصلها
إليهم وهم لا يعلمون من أيّ وجه هو (١).
وروى الشريف أبو
محمد الحسن بن محمد بن يحيى
الصفحه ٧٠ : نفسه ومحمله؟
فقال : « لا يجوز
له ذلك مع الاختيار ».
فقال محمد بن
الحسن : أفيجوز أن يمشي تحت الظلال
الصفحه ٧٤ : من أهل بغداد وفيهم الهيثم بن
عديّ ، فنظروا إليه لا أثر به من جراح ولا خنق ، ثمّ وضعه على الجسر ببغداد
الصفحه ٨٧ : إبراهيم عليهالسلام بمال فأخذ بعضه وترك بعضه فقلت : أصلحك الله ، لأيّ شيء تركته عندي؟
فقال : « إنّ صاحب
الصفحه ٩١ : عليهالسلام المجلس الذي لا اجلس فيه انا (٢).
وعنه ، عن محمد بن
الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن عليّ
الصفحه ٩٥ : فقال له : « يا عبد الله ، أوص بما تريد واستعدّ لما لا
بدّ منه ».
فمات الرجل بعد
ذلك بثلاثة أيّام
الصفحه ٩٧ : ؟ ».
قال له : إنّا
روينا عن أبي عبد الله عليهالسلام أنّ الإمام لا يكون عقيما ، وأنت قد بلغت هذا السنّ وليس
الصفحه ١٠٠ :
يبكوا عليّ حتّى
أسمع ، ثمّ فرّقت فيهم اثني عشر ألف دينار ، ثمّ قلت : أما إنّي لا أرجع إلى عيالي
الصفحه ١٠١ : الحسن الرضا عليهالسلام إلى بعض أملاكه في يوم لا سحاب فيه ، فلمّا برزنا قال : «
حملتم معكم المماطر
الصفحه ١٠٦ :
فعلام تركت مدح
ابن موسى
والخصال التي
تجمّعن فيه
قلت لا أهتدي
الصفحه ١١١ :
حجّة على قوم وهو
لا يعرف لغاتهم ، أوما بلغك قول أمير المؤمنين عليهالسلام : اوتينا فصل الخطاب؟ فهل
الصفحه ١٢٠ :
المأمون إيّاه أنه عليهالسلام كان لا يحابي المأمون في حقّ ، ويجبهه في أكثر أحواله بما
يغيظه ويحقده عليه
