الصفحه ٩١ : صدر الرواية في : الإمامة والتبصرة ٢١٥ / ١٦٨ ونقله المجلسي في بحار
الأنوار ٥٠ : ٢٥ / ١٧.
(٣) ابراهيم
الصفحه ٩٣ :
( الفصل الثالث )
في ذكر دلالاته ومعجزاته عليهالسلام
قد نقلت الرواة من
العامّة والخاصّة كثيرا
الصفحه ١٠٣ : ، فلذلك صرت أختمه في كلّ ثلاث » (١).
وفي رواية اخرى :
عن إبراهيم بن هاشم ، عن إبراهيم بن العبّاس أنّه
الصفحه ١٠٧ : كان بعد ساعة خرج
الخادم إليه بمائة دينار ـ وفي رواية غيره : ستّمائة دينار ـ وقال له : يقول لك
مولاي
الصفحه ١١٣ :
وذكر رواة السير :
أنّ المأمون لمّا أراد العقد للرضا عليهالسلام أحضر الفضل بن سهل والحسن بن سهل
الصفحه ١٢٦ :
سنة ثلاث ومائتين والمأمون متوجّه إلى العراق (١).
وفي رواية هرثمة
بن أعين عن الرضا عليهالسلام ـ في
الصفحه ١٣١ : (٢).
وفي رواية ابن
عيّاش : ولد يوم الجمعة لعشر خلون من رجب (٣).
وقبض عليهالسلام ببغداد في آخر ذي
القعدة
الصفحه ١٣٢ : إليه بالإمامة.
ورواه الثقات من
أصحابه وأهل بيته عنه ، مثل عمّه عليّ بن جعفر الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٣٩ :
قال أبو هاشم :
فما شيء أبغض إليّ منه (١).
ومما رواه محمد بن
يعقوب ، عن الحسين بن محمد ، عن معلّى
الصفحه ١٤٩ : عليهالسلام بصريا (١) من المدينة في
النصف من ذي الحجّة سنة اثنتي عشرة ومائتين. وفي رواية ابن عيّاش : يوم
الصفحه ١٥١ : وتوقيفه عليه :
وهو ما رواه محمد
بن يعقوب ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مهران قال : لمّا
الصفحه ١٧٣ : ـ بعد طريقتي
الاعتبار والتواتر اللتين ذكرناهما في إمامة من تقدمه من آبائه عليهمالسلام ـ :
ما رواه
الصفحه ١٩٤ : الذين هو خاتمهم
وقائمهم ـ عليهم أجمعين أفضل الصلاة والسلام ـ وقد رواها الخاصّة والعامّة ، وأطبق
على
الصفحه ٢٠٦ :
منهما فنحو ما رواه محمد بن يعقوب الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين
بن أبي الخطّاب ، عن ابن
الصفحه ٢١٠ : القوسين
لم يرد في الكافي ضمن الرواية المذكور سندها ، بل ورد عوضا عنه : فأجابه أمير
المؤمنين عليهالسلام