وقال انه من احفاد جهان شاه تركمان ونشأ بتبريز وتعلم العلوم والرياضيات في اصفهان ومات ١١٠٨ بتبريز ويتتبع شعر صايب التبريزي وقد صاحبته، وديوانه في الفى بيت. واورد شعرا يعين تخلصه وهو :
نشأ محنت ديده داند قدر محنت ديده را |
|
هيچ نعمت بهتر از معشوق عاشق پيشه
نيست |
وفي ( دجا ـ ص ٣٧٥ ) ترجمه نقلا عن آذر والحزين ولكنه سماه عبد الباقي وزاد عليهما ـ ولم اعلم من أين زاد ـ انه مستوفى خالصة مازندران، توفى ١١٥٨ وانه نظم مثنويا على زنة خسرو وشيرين سماه يكدست وان آخره :
بخاموشى بكن اظهار اين راز |
|
كه از يكدست كس نشنيده آواز |
ثم ان لسليم بهوپالى في ( گلشن ـ ص ٥١٧ ) خبط شعواء فانه خلط بين ترجمتين مذكورتين في ( تش ـ ص ٤١٤ ) وهما نشاط مشهدى الميرزا زين العابدين ونشأ تبريزى الميرزا عبد الرزاق فجعل منها ترجمة واحدة وقال انه مستوفى خالصة مازندران وانه والد الميرزا على اكبر ومات ١١٠٨ وبما ان الاتراك كشمس الدين سامى واسماعيل پاشا اخذوا مقالاتهم عن سليم بهوپالى فانهم وقعوا فيه ايضا، فان اسماعيل پاشا في هدية العارفين ١ : ٥٦٨ قال : [ نشاط التركمان زين العابدين عبد الرزاق بن عبد الله من احفاد جهانشاه المشهدي المتوفى بتبريز ١١٨٠ ]. ونقل الدكتور مهدى بيانى في نمونه ء خطوط خوش ـ ص ٢٢٨ عن رياض الشعراء ان زين العابدين بن محمد رحيم خطاط شاعر يتخلص نشأه وكان حيا في ١١٦١ وكان مستوفيا لمازندران.
( نشاء دهلوى ) كما في ( سرخوش ـ ص ١١٤ ) يأتي بعنوان نشاط.
( ٧٦٦١ : ديوان نشاء سمرقندي أو شعره ) ورد شعره في ( نر ١٠ ـ ص ٤٣٩ ) وقال اسمه محمد صالح نشأة بن محمد مؤمن وفى ( گلشن ص ٥١٨ ) نشأ بدون هاء.
( نشاء مشهدى ) كما في ( گلشن ـ ص ٥١٧ ) و هدية العارفين ١ : ٥٦٨ و ( مطلع ٢ : ٤٤٨ ) والصحيح ان المشهدي اسمه نشاط كما سيجئ ونشا تبريزى كما مر.
( ديوان نشاط اصفهاني ) واسمه عبد الوهاب ومات في عهد نادر. كذا في ( گلشن ـ ص ٥١٨ ) وعنه في القاموس التركي واظنه اشتبه بمعتمد الدولة الآتى ذيلا.