الصفحه ١٨٤ :
[٧٩٠]
( تحف العقول في توضيح قوانين الاصول ) حاشية عليه ناقصة تقرب من ألف بيت ، وهي بعنوان « قوله
الصفحه ١٩١ : : أولهما في أصول الدين من التوحيد الى المعاد ، وثانيهما في الفروع من
الطهارة والصلاة والزكاة والخمس والصوم
الصفحه ١٩٦ : في الاصول والفروع الدينية ) للسيد زين العابدين الحسيني الخادم ، كتبه باسم الشاه صفي ،
فارسي مرتب على
الصفحه ١٩٧ : أصول الدين مختصرا ثم الفروع من أول
الطهارة الى آخر الديات مبسوطا ، يقرب من عشرة آلاف بيت. للميرزا محمد
الصفحه ٢٠٢ :
[٨٧٢]
( تحقيقات الاصول ) عناوينه « تحقيق ـ تحقيق » للشيخ عبد المحمد ابن الشيخ حسن
زايردهام
الصفحه ٢٣٨ : .
[١٠٧٥]
( تعليقات على أبواب المفاهيم ) للشيخ حسن بن محمد مؤلف « حاشية معالم الاصول » المذكورة في
الصفحه ٢٣٩ : كفاية الاصول ) للحاج السيد محمد بن السيد اسد الله بن السيد عباس الحسيني
الاشكوري النجفي المولود بها في
الصفحه ٢٤٨ : ء ، وله « شرح أصول الكافي ».
وقد كتب بخط نسخه
الجيد تمام القرآن الكريم مع الاعراب الصحيح بكمال الدقة
الصفحه ٢٥١ : والبواقي في الاصول ، وذكروا أن بقية المجلدات في الصلاة وغيرها من أبواب
الفقه.
الصفحه ٢٥٥ : ١٣٥٨ من بحث شيخنا آية الله الخراساني ، عند ولده الشيخ مجيد زائر دهام مع
« تحقيقات الاصول » كما مر
الصفحه ٢٦١ : بن مهاجر الهاشمي في سنة ٨٤٠.
[١١٨٨]
( تنبيه الغافلين في اصول الدين ) للسيد محمود بن السيد محمد
الصفحه ٢٧٢ : .
[١٢٤٢]
( ثمرة الشجرة الالهية ) فارسي في أصول الدين مختصر من « الشجرة الالهية » ، وكلاهما
للمحقق المحدث
الصفحه ٢٧٧ : مكتبة السيد جلال الدين المحدث الارموي ، وهو تمام مباحث الاصول مع صغر حجمه (١).
[١٢٦١]
( جاودان نامه
الصفحه ٢٨٥ : .
[١٣٠١]
( جوابات مسائل الشيخ عبد اللطيف ) للمولى حسن بن علي اكبر الكرماني الملقب بمحيط في الاصول
الصفحه ٢٩٠ :
الثاني في العادات
في عشرة أصول آداب الاكل والشرب واللباس والنكاح والكسب وغيرها. رأيت هذا الجلد في