المؤلف في هذه السنة. وفي هذا التاريخ كتب سيدنا السيد ابو تراب الخوانساري تذكارا في ظهر النسخة.
[١٣١٤]
( جواهر الاسرار ) للشيخ محمود الشبستري ناظم ديوان « گلشن راز ». ذكره دانشمندان ص ٣٣٥.
[١٣١٥]
( جواهر الاسماع ) في المعميات لبرهان الدين عطاء الله الرازي المدرس بمدرسة شاهرخ ميرزا في هراة ، وهو من أبناء الكبراء بها كما ترجمه المير علي شير في « مجالس النفائس » ص ٩١.
[١٣١٦]
( الجواهر الاعتقادية ) ترجمة لـ « النكت الاعتقادية » تأليف الشيخ المفيد ، ترجمه الى الفارسية السيد جليل بن عبد الحي الطباطبائى اليزدي وطبعه سنة ١٣٧٤ والحق بآخره فتاوى العلماء بجواز الشبيه حتى لواتفق ارتكاب محرم في أثنائه كما لو نظر عمدا الى الاجنبية في الصلاة.
[١٣١٧]
( الجواهر البهية ) للسيد نعمة الله بن مرتضى الحسينى ، نقل عن نسخته المعاصر في « نفائس اللباب » وعنه في « علماء معاصرين » ص ٣٠٠.
[١٣١٨]
( الجواهر الروحية ) للسيد حسن بن السيد علي بن الحسن الحسيني القبانجى النجفي المولود سنة ١٣٢٨. طبع في ثلاث مجلدات أولها سنة ١٣٧٥ وثانيها ١٣٧٧. ذكر في أوله أنه ألفه بالتماس الشيخ سالم بن الشيخ سميسم النجفي.
[١٣١٩]
( الجواهر السليمانية فيما يتعلق بالنية ) فارسي ألفه الشيخ علي بن الشيخ حسين الكربلائي باسم الشاه سليمان الصفوي. ذكر في أوله اسمه واسم الكتاب ورتبه على مقدمة وستة عشر فصلا. نسخة بخط جيد كتبها محمد باقر بن اسماعيل الكلپايكاني سنة