لمسعود بن محمد السجزي الطبيب في مكتبة الحاج حسين آقا ملك التجار بطهران.
[٧٦]
( ابرام القضا في وسع الفضا ) لشيخنا شيخ الشريعة الاصفهاني المتوفى سنة ١٣٣٩ ، ذكرناه في ج ١ ص ٦٥ ، وسبب تأليفه أنه لمارجع الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي عن زيارة المشهد الرضوي أنشأ الادباء قصائد في تهنئته ، منها قصيدة مطلعها :
|
أهلا بنيّر أضا |
|
بنوره وسع الفضا |
فاعترض شيخنا الشريعة على ناظمها وكتب رسالة عاب عليه استعمال « الوسع » في السعة أو الوسيع لانه بمعنى الجدة والطاقة وسماها « ابرام القضا في وسع الفضا ».
رأيت النسخة بخطه قريبة من خمسمائة بيت في كتب الحاج الشيخ محمد حسين المازندراني الحائري.
[٧٧]
( الإبطال ) في رد البابية ، فارسي طبع سنة ١٣١٣ ، للسيد اسماعيل بن محمد الحسيني الاردكانى المتوفى سنة ١٣١٧. مرتب على مقدمة وسبعة فصول ، وهو الباب الرابع من أبواب كتابه الكبير في النبوة والامامة وأحوال الحجة ورد البابية ، قدمه في الطبع خوفا من الفوت. وعليه تقريظ المولى محمد باقر بن محمد جعفر الفشاركي.
[٧٨]
( ابطال الاختيار ) للشيخ حسين بن جبير مؤلف « نخب المناقب » كما نسبه اليه مؤلف « الحجج القوية » ونقل عنه في أواخر كتابه في ذيل الحجة الخامسة التي ذكر فيها جوابات منكري النص فذكر في الجواب الرابع رواية حسين بن جبير في كتابه « ابطال الاختيار » الى أبان بن عثمان الى الصادق عليهالسلام ذكر الاصحاب الذين أنكروا على ابى بكر في جلوسه مجلس النبى صلىاللهعليهوآلهوسلم.
[٧٩]
( ابطال الاستدلال لاهل الزيغ والضلال ) للحكيم امير الدين الهندي المستبصر الراجع الى مذهب الامامية. مطبوع بلغة الاردو.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٦ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F511_alzaria-26%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
