[١٠٧٠]
( تعبير الرؤيا ) المرتب على مقدمة ذات فصول ثم بعدها سبعة وأربعون بابا ، أولها باب رؤية الرب تعالى والسابع والاربعون رؤية الجنة ونعيمها وبعدها خاتمة مختصرة. النسخة كتبت بقلم محمد على بن ميرزا باقر التفريشي في قرية دولاب من بلوك ژاد رود من توابع كردستان ، كتبه في ١٧ ربيع الثاني سنة ١٢٩٠ في موقوفة مدرسة السيد البروجردي.
[١٠٧١]
( التعقبات على الموضوعات ) أي الاحاديث الموضوعة ، للحافظ محمد بن علي الشوكاني مؤلف « العقد الثمين في اثبات وصاية أمير المؤمنين ». طبع في سنة ١٣٠٣ بلكهنو ضمن مجموعة كما في معجم المطبوعات ص ١٩٧٣.
[١٠٧٢]
( التعقيب والانتقاد ) للقاضي نعمان المصري. ذكر في مقدمة طبع كتابة « الهمة ».
[١٠٧٣]
( التعليقات ) كتاب في الفلسفة منسوب الى مؤلفه الشيخ ابى علي لكنه ليس ابن سينا كما يظهر من تقرير مطالبه. أوله « ان العالم انما يصير مضافا ». نسخة منه عند السيد محمد المشكاة يقرب من عشرة آلاف بيت.
[١٠٧٤]
( التعليقات الطبية ) للسيد محمد الايلاقي تلميذ الشيخ ابى علي ابن سينا ، يقرب من ألفي بيت. نسخة ضمن مجموعة كتبت في ذي القعدة سنة ١٠٦٢ وهي في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران.
[١٠٧٥]
( تعليقات على أبواب المفاهيم ) للشيخ حسن بن محمد مؤلف « حاشية معالم الاصول » المذكورة في ج ٦ ص ٢٠٦. امضاواتها « الشيخ حسن دام ظله » وبعضها « الشيخ محمد حسن » وفي بعضها صرح بأن أستادنا دام ظله العالي ( الآقا باقر ) ، فيظهر أنه كتبها في حياة أستاده الوحيد البهبهاني وكان في هذا الوقت من أهل الفضل