على الشهور شهر الصيام .. ]. ينقل فيه عن زاد المعاد وما تقدمه. ط بتبريز بقطع صغير من دون ذكر اسم المؤلف عام ١٣٢٠ ، وفي آخره رباعية لتاريخ الطبع :
هذا كتاب وسيلة
الغفران |
|
داع لقاريه لروض
جنان |
مستعجلا قد قيل
في تاريخه |
|
فهدية مني إلى
الإخوان |
( ٤٣٦ : وسيلة الغفران في أعمال شهر رمضان ) ليوسف خاتون العاملي. من معاصري السيد نصر الله الحائري الشهيد حدود ١١٦٠. والنسخة في مكتبة الشيخ منير عسيران قاضي التميز الجعفري ببيروت. وينقل الشيخ عبد النبي الكاظمي ، صاحب تكملة نقد الرجال في حاشية كتابه اختصار الإقبال المؤلف ١٢٥٤ عند ذكره عمل العشر الأواخر ذ ١ : ٣٥٥ عن هذا الكتاب.
( ٤٣٧ : وسيلة الفردوس ) مقتل فارسي ، لحسين بن عبد الرزاق التبريزي في ٥٠ مجلسا. ألفه بأمر ناصر الدين شاه وفرغ منه ٢٠ شعبان ١٢٧٨. والنسخة لعلها بخط المؤلف عند ( السيد شهاب الدين بقم ) ف ٣ : ٢٧.
( ٤٣٨ : وسيلة الفقير في شرح أسماء الرسول البشير ) فارسي ، لمحمد هاشم بن عبد الغفور الهندي السندي ، المتوفى ١١٧٤. يوجد في ( الآصفية ) كما في فهرسها ، ٣ ص ٣٨٠.
( يلة الفوز والأمان ) مر بعنوان الفوز والأمان للشيخ البهائي ذ ١٦ :
٣٧٣ ـ ٣٧٤.
( ٤٣٩ : وسيلة الفيض ) رسالة وجيزة في المبدأ والمعاد. لملا علي بن محمد باقر بن محمد تقي. مرتبة على ثلاثة أبواب وخاتمة : ١ ـ أحوال الوجود ، وادعى أن النزاع بين أصالة الوجود وأصالة الماهية لفظي واستشهد فيه بكلام حكاه الملا عبد الرزاق عن أستاذه ملا صدرا. ٢ ـ إثبات الواجب وتوحيد ذاته وعينية صفاته. ورد فيه الخطبة المعروفة : [ أول الدين معرفته وكمال معرفة التصديق به .. ] مع شرحه لبعض العلماء ، ٣ ـ ملحقات كمسألة الجبر والاختيار والبداء والخاتمة في المعاد. وفيه اعتراضات كثيره على بعض معاصريه في حاشية له على المشاعر لملا صدرا