( ٥٥ : ياد ياد ) منظومة فارسية لمحسن دها ٩ : ٩٧٧ ط طهران ١٣٣٤ ش في ١٣٥ ص.
( ٥٦ : يادى از أستاذ ) أصله لهرلدسكي والترجمة ( الفارسية ) للدكتور محمود صناعي ط طهران ١٣٣٢ ش.
( ٥٧ : ياران كهف ) أي أصحاب الكهف لآقا محمد بن الحسن الطهراني السنگلجي المعاصر ذكره في ظهر كتابه قانون گذارى إسلام المطبوع ذ ١٧ : ٢٦.
( ٥٨ : يار قلي ) أو گفتار خوش يار قلي ذ ١٨ : ٢٠٨ رواية فارسية في قسمين : ١ ـ رد البابية ، ٢ ـ رد الشيخية للآقا محمد بن إسماعيل المحلاتي النجفي ( ١٢٩٥ ـ محرم ١٣٣٧ ) صاحب مجلة درة النجف ٨ : ١١٢.
( ٥٩ : يازده بند محتشم ) أي البنود الأحد عشر لمحتشم الكاشاني هكذا في بعض المواضع بدل دوازده بند ومر في ذ ١ : ١١٣ أن الاثني عشرية لبحر العلوم وهو ترجمه لدوازده بند لمحتشم تشتمل على أحد عشر عقدا فلعله ترك العقد الثاني عشر إيماء إلى غيبة الإمام الثاني عشر أو أنه ربطه بأسطورة أحد عشر جبلا من جبال قاف المذكورة في عقل سرخ للسهروردي (١) أو الركوة ذات أحد عشر حائلا المذكورة في آواز پر جبرئيل له ، أو الأسطورة اليونانية الآلهة الأحد عشر تحت حكم زئوس وراجع قم و : ٤٦٣ وذ ٨ : ٢٧٠ و ٤ : ٧ و ١٠ و ١٢ : ٢٠٢ و ٢٥ : ٨٥ وطبع مع چهارده بند صباحي في حاشية يوسفية لهادي قم ـ وهذا باسم الأربعة عشر معصوما ٥ : ٣١٢.
( ٦٠ : يأس نامه ) منظومة فارسية باسم ورده يأس لكمالي سبزواري مر في ٩ : ٩٢١
__________________
(١) ذكرنا عقل سرخ للسهروردي في حرف اللام ذ ١٨ ، ٣٠٦ بعنوان لسان الطير منسوبا إلى ابن سينا غلطا من النسخة التي رأيناها والفهرس الرضوي ٤ : ١٣٢ وراجع ذ ٢٤ : ٤٢٥ الحاشية