اللكهنوي قم و : ٢٠٥. ذكره في التجليات.
( ٢٩٦ : هدية التهذيب ) كما في نسخه مكتبة ( السيد شهاب الدين بقم ) ف ٤ : ١٦٠ مر بعنوان نظم تهذيب المنطق ذ ٢٤ : ٢٠٣.
( ٢٩٧ : هدية جعفرية ) ترجمه ( لاعتقادات الصدوق ) ٢ : ٢٢٦ إلى ( الأردوية ). ترجمه المولوي إعجاز حسين بن جعفر حسن بن علي حسين البديواني المولد ( ١٢٩٨ ـ ١٣٥٠ ) ذكر في تذكره بى بها ص ٦٢.
( ٢٩٨ : هدية الخير ) شرح لأربعين حديثا في العرفان. للعارف بهاء الدولة الحسن بن القاسم بن محمد نوربخش. ينقل عنه النراقي في الخزائن ذ ٧ : ١٥٢ أقول : وهو موجود في مكتبة ( الخوانساري ) وفيه شرح للأخبار الواردة عن النبي في المواعظ والنصائح والسير والسلوك. أوله : [ حمد مبرا از شائبه رعونت وريا وثناى محلا به زيور صدق وصفا .. ] وأول أحاديثه : [كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه .. ] ومر له خلاصة التجارب ٧ : ٢١٧ ـ ٢١٨.
( ٢٩٩ : هدية الرازي إلى المجدد الشيرازي ) ترجمه لأحوال السيد الإمام ميرزا محمد حسن الشيرازي ( ١٢٣٠ ـ ١٣١٢ ) ، تواريخه وسيرة وترجمه مختصرة لكل من تلمذ عليه أو أدرك صحبته من العلماء وهو هدية يسيرة من هذا المذنب الفاني محسن المدعو آقا بزرگ الطهراني ، لأداء بعض ماله على من الحقوق. كتبته أوائل تشرفي إلى سامراء حدود النيف و ١٣٣٠. ولعل الذي جمعت من تراجمهم يقرب من خمسمائة رجل ، كلهم أو جلهم علماء مسطورون في نقباء البشر في القرن الرابع عشر ذ ٢٤ : ٢٧١ الا القليل منهم (١) ومر حياة الإمام المجدد
__________________
(١) نشر هذا الكتاب في ١٣٨٨ بيت الشيرازيين مع زيادة عناوين وتصاوير لرجال الأسرة في ١٨٧ ص. وجاء التعريف به في شيخ الباحثين آغا بزرگ الطهراني ص ٤٢ ـ ٤٣ لعبد الرحيم محمد علي ، ثم في شيخ آقا بزرگ لمحمد رضا حكيمي المطبوع بطهران أخيرا.