ونهج مناهج الصدق فهدى بها إلى أقوام .. ] وآخره : [ الحمد لله على الهداية وله الشكر في البداءة والنهاية ]. رآها صاحب كشف الحجب ووصفها وكتب عنها. وأخرى عند الشيخ مشكور ، وأخرى عند السيد محمد اليزدي بأصفهان ، وأخرى عند علي محمد النجف آبادي كتبت ١٢٠٧ وأخرى عند ميرزا محمد علي الأردوبادي بخط محمد علي بن جعفر الكازروني ١١٨٩. وعلى نسخه الشيخ عباس القمي حواشي للسيد أبي الحسن بن محمد الرضوي. وفي فهرس راجه فيض آباد أنه مطبوع. وراجع العدد الآتي بعده.

( ٨٥ : هداية الأبرار إلى طريقة الأئمة الأطهار ) ورفع الخلاف بين المحدثين والمجتهدين ، وبعض مباحث الأصول. للسيد علي بن النبي المعروف بالسيد عقلة مؤلف الإيضاح النافع الموسوي الحماري من نواحي سوق الشيوخ بالعراق الجنوبي مـ بالنجف ١٣ ع ٢ ـ ١٣٥٣ : والنسخة عند ولده السيد هاشم. ذكر لي أنه ولد ١٢٨٥ وفرغ من تأليفه ١٣٣٩ وأوله يطابق قم ه‍ : ٨٤ فأظن أن السيد علي استنسخ كتاب الكركي المذكور في ذلك التاريخ فظن ولده هاشم أن الكتاب من تأليف والده.

( ٨٦ : هداية الأبرار في شرح شرائع الأنوار ) للسيد حسن بن أحمد الحسيني الكاشاني نزيل مشهد خراسان. مـ بها ١٣٤٢. والنسخة عند تلميذه السيد يحيى بن محمد الهندي.

( هداية الأحكام ) الحسنية ذ ٧ : ٢١.

( ٨٧ : الهداية الأحمدية ) فارسي في أصول العقائد. للسيد أحمد بن علي الأبرقوهي اليزدي. افترض المؤلف فيه رجلا سماه ميرزا هداية الله الأحمدآبادي ساح البلاد وتكلم مع أهل الأديان ووصل إلى نتيجة هي أن الحق في المذهب الاثني عشري. ثم روى قصة رؤيا رآها وفيها إشارة إلى بعض الانقلابات الحادثة بإيران أخيرا. فرغ من تأليفه ٦ شوال ١٣٣٠ والنسخة منها عرفت في خطي فارسي