الصفحه ٣١ : القتل مائة وعشرين نفسا في مقبرة خاصة بهم في أصفهان كما في الروضات
أولها : [ الحمد لله المتفرد بالقدم
الصفحه ١٢٦ :
(
٧٢٣ : وفيات علماء الإمامية ) لميرزا محمد الأخبارى النيشابوري الأكبرآبادي المقتول ١٢٣٢. ذكره
الصفحه ١٤٢ :
موجودة في (
الرضوية ) في خمس وستين ورقة. ومر له الدرر الفريد ذ ٨ : ٦٨ المكتوب في ١٠١٨
والتجويد
الصفحه ١٥١ :
مشايخ منتجب بن
بابويه ، وقد صرح في فهرسه ١٦ : ٣٩٥ ـ ٣٩٦ بأنه من أصحابنا وله تصانيف في الحديث
الصفحه ١٦ : أيضا. فرغ من تحريره ١٦ ج ٢ ـ ١٣٤٤ رأيته بخطه الدقيق في ٦٩٠ ص.
( ٧٧ : الوافي بكلام
المثبت والنافي
الصفحه ٢٧ : صنفته في الفقه وبلغت درجة الاجتهاد ولي ٢٢ سنة من العمر.
( ١٢٨ : وثيقة النجاة
من ورطة الهلكات ) لميرزا
الصفحه ٣٠ :
محمد بن نعمة الله
بن محمد جعفر ابن المصنف.
( ١٣٩ : وجوب الإخفات
بالبسملة في الأخيرتين ) لعلي بن
الصفحه ٣٦ :
طبعت في مجموعة
كلمات المحققين ذ ١٨ : ١١٨ ومر اتصاف الماهية ٢١ : ٨٢.
( ١٧٦ : رسالة في
الوجود ) في
الصفحه ٢٣٧ :
واحدي. كما في خطي فارسي ص ٣١٦٤ و ٣٣٢٤ وقد خلط بين شعر ابن يمين هذا وابن يمين
الفريومدي المذكور في ٩ : ٣٤
الصفحه ٢٨٨ :
١٢٨٥ وفصل فيه إلى
سورة عمران في مجلدين ضخمين قال حفيده السيد علي نقي بن أبي الحسن بن إبراهيم بن
الصفحه ٣ :
وصاحب نفحات
الفوائد المؤلف ٩٤٥. أوله : [ يا ولي العناية اجعلنا من أهل عنايتك .. ]. والنسخة
في
الصفحه ١٢ :
بكربلاء ١٢٣٦ قال
فيه : [ إن في كتب القوم رموزا لا يغور بها أحد الا بعد الجد والكد ، وأنا بعد ذا
الصفحه ٢٨ :
يشبه بسباق مع
إستانبول في التقشر والتظاهر باتباع السنن والابتعاد عن الفلسفة والعرفان كما
ذكرنا
الصفحه ٤٤ :
(
٢٢٣ : الوجيز في تاريخ آل عبد العزيز ) للمعاصر السيد محمد أمين بن علي بن صافي بن جاسم بن محمد بن
الصفحه ٤٧ :
أربعة في آداب
النكاح وأحكامه المستحبة والمكروهة ، وفيها علائم القبلة ، وفيها الحلال والحرام
من لحم