ابن أحمد آل حيدر الكاظمي. وله مختصره حقائق الهدايات ٧ : ٣٦ وذكرنا احتمال اتحاده مع المنظومة المخيرة ذ ٢٣ : ١٣٥.
( ٦٤ : هدايات ) فارسية عرفانية بالنظم والنثر ، صغيرة للشاه نعمة الله ولي صاحب ها ص ١٤٦ وقم و ١٨١ ط ضمن رسائله ص ٣١٣ ـ ٣١٨ ونسخها عرفت في خطي فارسي ص ١٤٨٦.
( ٦٥ : هدايات الحسام في عجائب الهدايات للحكام ) اسم تاريخي ( لترجمة عهد مالك الأشتر ) ٤ : ١١٨ ( بالفارسية ) للأديب الحكيم الطبيب ميرزا محمد حسين بن علي نقي الهمداني أخ ميرزا محمد رضا الواعظ الهمداني ألفه ١٣٠٨ باسم زين العابدين حسام الملك أوان ولايته على كرمانشاهان توجد نسخه منه تاريخ كتابتها ١٣١١ في مكتبة محتشم السلطنة إسفندياري بطهران مع رسالة في علم الفراسة والقيافة له ١٥ : ٣٢٢ كما ذكره ابن يوسف في نهج البلاغة چيست؟ ص ٢٩ وفهرست سپهسالار ٢ : ١٤١ وسائر نسخها في خطي فارسي ص ١٧١٥.
( ٦٦ : هدايا المحبة ) لپير جمال الأردستاني ذ ٩ : ١٦١ ونسخها في خطي فارسي ص ٣٣٠٧.
( ٦٧ : الهدايا والتحف ) ينقل عنه في مرآة الجنان ـ ٢ : ٢٧٦ وذكر أن مؤلفه الخالديان المشهوران.
( الهدايا وسر من رأى ) شرح على الكافي للكليني يعرف بالهدايا كما ذكر في قم ه ٦٠ ص ١٦١.
( ٦٨ : الهدايا والطرف ) لمؤلف جنان الجنان ذ ٥ : ١٥٣ كما في معجم الأدباء ـ ٤ : ٥٥ وهو أحمد بن علي الغساني.
( ٦٩ : كتاب الهداية ) عده النجاشي من أجزاء كتاب المحاسن للبرقي أحمد بن محمد ( ذ ٢٠ : ١٢٢ ) ولا يوجد في المطبوع المذكور في ذ ٢٤ : ٧٤.
( ٧٠ : الهداية ) من كتب الإسماعيلية في الدفاع عن المستعلي ضد النزارية