( الهداة إلى أداء حق الموالاة ) للحاكم الحسكاني (١) صاحب شواهد التنزيل هكذا سماه صاحب الرياض لكن الصحيح ما مر بعنوان دعاء الهداة .. ٨ : ١٩٦.
( الهداة في النصوص والمعجزات ) كما سماه صاحب الرياض مر أن اسمه إثبات الهداة ذ ١ : ١١١.
( ٦٠ : الهدايا ) شرح على الكافي للكليني ١٧ : ٢٤٥ و ١٤ : ٢٦ أصولها وفروعها. رأيت منه قطعا ناقصة في مجموعة بمكتبة ( الطهراني بكربلاء ) فقطعة من شرح الأصول وقطعة من شرح الفروع من أبواب الحيض إلى عدد النوافل كتب على هذه القطعة : المجلد الخامس من كتاب الهدايا وقبل هذه القطعات قطعة من شرح المعالم الموسوم مناهج اليقين ذ ٢٢ : ٣٥١ وكلها من تأليف بعض معاصري الملا خليل القزويني أو تلميذه كما ذكرنا هناك. ثم رأيت في مكتبة ( سلطان المتكلمين ) مجلدات من شرح كتاب الحجة من الكافي فرغ منه في رمضان ١٠٨٣ ويكثر فيه النقل عن ميرزا رفيعا النائني ٩ : ٣٧٧ مع دعاء رحمهالله كما يدعوا له كذلك في المناهج ويدعو للملا خليل بالسلامة. والظاهر اتحاد الشارحين. وبناء الشارح فيه ذكر تمام متن الحديث ثم الشروع في الشرح تحت عنوان هدية .. حتى يشرع في حديث آخر. وقد وجد أخيرا مجلدان منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان عنوانها الهدايا وسر من رأى وهما بالقطع الرحلي يشتملان على عدة أجزاء من الكتاب وقد كتب على الورقة ١٨٣ من الأول منهما بالحمرة : [ المجلد الثالث من كتاب الهدايا وسر من رأى تأليف مولى الفضلاء ميرزا محمد المشتهر بمجذوب التبريزي دام ظله (٢) وأيام إفاداته ] فالظاهر أنه
__________________
(١) نسبة إلى قرية حسكان كغضبان. وللتعرف بهذه النسبة راجع الثقات العيون ص ٢٣٢.
(٢) فليس المؤلف هو السيد جلال الدين أمير صاحب تلخيص حديقة الشيعة المذكور في ١٥١ وفي ذ ٢٢ : ٣٥٢ : ١.