في أمل الآمل. وذكرناه في ٩ : ٦٩٠ بعنوان عبد علي بن ناصر بن أحمد.
( رسالة في النحو ) لعبد الله بن علي بن أحمد البلادي البحراني ذكرت في اللؤلؤة ومر بعنوان تقسيم الكلمة ( ذ ٤ : ٣٨٨ ).
( رسالة في النحو ) لعبد الله بن السيد نور الدين ابن المحدث نعمة الله الجزائري. ذكرها في إجازته الكبيرة. وقال حفيده السيد عبد اللطيف في تحفه العالم : إن اسمها مدينة النحو كما مر في ( ذ ٢٠ : ٢٥٤ ).
( ٤٤١ : رسالة في النحو ) للسيد محمد علي بن أبي الحسن آل نور الدين الموسوي العاملي النجفي ( ١٢٤٧ ـ ١٢٩٠ ) المتوفى بالحائر وهو ابن أخ صدر الدين العاملي.
( ٤٤٢ : كتاب النحو ) لعلي بن عبد الله بن علي بن عبد الله القزويني صاحب الديوان المذكور في ٩ : ٧٤٤ ذكره منتجب بن بابويه.
( ٤٤٣ : كتاب النحو ) للسيد محسن بن عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي صاحب أعيان الشيعة. ذكره في فهرس تصانيفه.
( ٤٤٤ : كتاب النحو ) لمحمد بن جعفر التميمي أبو عبد الله القيرواني القزاز ، على ترتيب حروف المعجم. قال في نسمة السحر في من تشيع وشعر أنه ألفه سريعا بأمر العزيز بن المعتز الفاطمي الخليفة الإسماعيلي المغربي بمصر فتم كتابا كاملا وتوفي بقيروان ٤١٢. ومر له التعريض والتصريح ( ٤ : ٢١٤ ) والجامع في الفقه.
( ٤٤٥ : كتاب النحو ) لمحمد بن جعفر بن محمد بن فوقة الكوفي التميمي ولاء المعروف بابن النجار ( ٣٠٣ أو ٣١١ ـ ٤٢٠ ) مر له الملح النوادر ( ذ ٢٢ : ١٩٧ ).
( ٤٤٦ : كتاب النحو ) لمحمد بن سعدان أبي جعفر الضرير الكوفي ( ١٦١ ـ ٢٣١ ) ذكره ابن النديم وياقوت.