( ٢٤٨ : نثار الأزهار في الليل والنهار وأطايب أوقات الأصائل والأسحار وسائر ما يشتمل عليه من كواكب الفلك الدوار ) لجمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم بن علي ابن منظور الأنصاري الإفريقي المصري صاحب لسان العرب ( محرم ٦٣٠ ـ شعبان ٧١١ أوله : [ الحمد لله سبحانه على نعمه الظاهرة والباطنة ] مرتب على عشرة أبواب ١ ـ الليل والنهار ، ٢ ـ وصف طول الليل وقصره ومدح الاغتياق وذم الاصطباح ، ٣ ـ الاصطباح ومدحه وذم شرب الليل والإيقاظ ، ٤ ـ الهلال وظهوره وامتلائه وكماله والليل المقمرة ، ٥ ـ انشقاق الفجر ورقة نسيم السحر وتغريد الطير في الشجر وصياح الديك ، ٦ ـ وصف الشمس في الشروق والضحى والارتفاع والطفل والصحور والغيم والكسوف ، ٧ ـ جملة الكواكب وأحاديثها المشهورة ، ٨ ـ آراء المنجمين الأقدمين في الفلك والكواكب ، ٩ ـ شرح ما يشتمل عليه من أسماء الأجرام العلوية وما يتصل بها ، ١٠ ـ تأويل رؤيا الأجرام العلوية وما يتعلق بها في المنام على مذهب القدماء والمسلمين ، ط الجوانب الآستانة ١٢٩٨.
( ٢٤٩ : نثار العاشقين ) لشمس الدين حسين بو علي قلندر عرفاني فارسي موجود بمكتبة بنگاله كما في خطي فارسي ص ١٤٥١ عن فهرس بنگاله : ١٢٩.
( ٢٥٠ : نثار اللباب في تقبيل التراب ) وبيان استحباب تقبيل عتبات المشاهد المقدسة لمحمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المعاصر موجود بمكتبته ، وتوفي شعبان هذه السنة ( وهي ١٣٣٣ ) وكان قد فرغ من تأليفه بالنجف ١٣١١ مرتب على ستة أمور نسخه منه مع حواشي كثيره منه ولعله بخطه ، رأيته عند السيد مهدي الصدر ويأتي له كتاب النور في الإمام المستور.
( النثر ) ديوان النثر ( ذ ٩ : ١١٧٠ ـ ١١٧١ ).
( ٢٥١ : نثر الدرر ) محاضرات للوزير الأديب العالم الفقيه زين الكفاة أبي سعيد منصور بن الحسن بن الحسين الآبي كما وجد بخطه. وهو تلميذ شيخ الطائفة الطوسي م ٤٦٠ كما وصفه منتجب بن بابويه في فهرسه وتوفي بعد ٤٣٢ كما يظهر من رواية جد أبي الفتوح عنه. وهو يروي عن الصدوق في ٣٧٨ ، كان وزير مجد الدولة رستم بن فخر الدولة بن