( ١٠٢٨ : نظر متفكران إسلامي در باره طبيعت ) اى نظر مفكري الإسلام في الطبيعة. ألفه الدكتور حسين نصر رئيس كلية الآداب بطهران. ط ، ٤٤٤ ص عام ١٣٤٢ ش.
( ١٠٢٩ : نظر النذر ) في العهود. للمولوي ناصر حسين الجنفوري قم ٣٣٣ ذكر في التجليات.
( ١٠٣٠ : النظرة الدامعة ) في إثبات جواز العزاء لسيد الشهداء وتمثيل ذلك وإظهارها للناس ، للشيخ مرتضى بن عبد الحسين بن باقر بن محمد حسن آل ياسين الكاظمي طبعه في ١٣٤٥ ردا على بعض المتسننين المتجددين الذين ينكرون على الشيعة هذا الفن العريق عندهم منذ قرون مع أنهم يحبذونها في المسرحيات الجديدة ، كما يأتي بعنوان نمايشنامه حيث له يكن ضد بني أمية. ويأتي مثله النقد النزيه لرسالة التنزيه كما مر إقالة العاثر ٢ : ٢٦٣ والشعائر الحسينية لمحمد حسين مظفر ذ ١٤ : ١٩١. ونصرة المظلوم قم ٩٢١.
( ١٠٣١ : نظرة اليقين ) في تحريم تقليد الأموات لأن الميت لا يتمكن من الاجتهاد لتطوير الأحكام الدينية مع الزمن فجواز تقليده يوجب التجمد والتزمت كما حصل عند أهل السنة. ألفه محمد هادي الدفتر وطبعه ١٣٤٧ رد فيه على هجمات الشيخ علي بن حبيب آل شبير المتهجم على كتاب حلية النجيب ( ٧ : ٨٤ ).
( ١٠٣٢ : نظرية الإثبات ) للمحامي حسين مؤمن البغدادي. ط. مصر ١٣٦٧ في ٢٤١ ص. مسائل حقوقية في الإقرار واليمين على مذاهب الشيعة والحنفية والشافعية ، مرتب على مقدمه و ١٠ أبواب وخاتمة.
( ١٠٣٣ : نظرية نسبيت خصوصي ) لهوبرت دينگل. ترجمه منوچهر تسليمي ط. ١٣٤٣ ش ١٦٦ ص. وقم ٧٣٣.
( نظم آب حيات ) لشريعتمدار محمد جعفر قم ٤٩١ والمذكور في ذ ١ : ١