( ١٠٠٢ : نظام شاهي ) أو الرسالة النظام شاهية في الاعتقادات بالفارسية لشاه فتح الله الشيرازي ولعله صاحب النجوم قم ٣٨٧ المذكور في ذ ١١ : ٧٥ و ٣١٦ و ١٣ : ٢٢٩ و ٣٨٩ والنسخة عند ( السيد شهاب الدين بقم ) كما في فهرسها ١ : ٩٥.
( ١٠٠٣ : نظام صحت ) في الطب لعلي بن محمد بناء پناهي نظمه عام ٨٨٨ في ٩٠٠ بيت في قسمين العلمي والعملي توجد نسخته في جامعة طهران كما في فهرسها ١١ : ٢٠٧٥.
( ١٠٠٤ : نظام الصرف ) لأبي الجلال مولوي محمد أعظم العباسي چرياكوتي الهندي ألفه ١٣١٨ والنسخة في ( الآصفية ) كما في خطي فارسي ص ٢٠٨١.
( ١٠٠٥ : نظام العالم ) مجموعة مقالات دينية بالگجراتية للشيخ محمد حسن بن أبي القاسم الكاشاني البمبئي قم ٨٧٣ ذكره في فهرست.
( ١٠٠٦ : نظام العائلة الإسلامية ) لمحمد بن مهدي الخالصي المعاصر قال إنه تحت الطبع.
( ١٠٠٧ : نظام الفرائد في شرح القواعد ) عدة مجلدات يقرب من جواهر الكلام ألفه الآخوند ملا علي القارپوزآبادي القزويني نزيل زنجان والمتوفى بها ٨ محرم ١٢٩٠ وقبره مزار هناك بجوار السيد إبراهيم طبع منه الطهارة والصلاة والباقي موجود عند أحفاده وعلى مجلداته إجازة أستاذه محمد تقي الطهراني صاحب حاشية المعالم ( ٦ : ٢٠٥ ) ويأتي له نواميس الأصول.
( ١٠٠٨ : نظام الفصول في شرح نهج الوصول إلى علم الأصول ) المتن هو نهج المعارج للمحقق الحلي كما ذكره المير الداماد ، أو معارج الأصول كما على المطبوع ١٣١٠ ( ذ ٢١ : ١٨٠ ) والشرح هذا لفتح الله بن علوان القپاني الدورقي م ١٣١٠. أوله : [ الحمد لله .. والصلاة والسلام على أشرف العالمين .. ] رأيت نسخه منه عليها تملك محمد بن إسماعيل الحجازي القبيسي العاملي ملكها في