بن محسن العلوي
السبزواري م ٢٢ شوال ١٣٥٢ عن عمر طويل. موجود عند تلميذه عبد الله برهان بسبزوار.
( ٥٤٧ : رسالة في أن
النذر يتعلق بالمباح أم لا ) لعبد الله بن الحسين الشوشتري م ١٠٢١ ضمن مجموعة من رسائله كتابتها ١٠٦٨
رأيتها في مكتبة ( الشريعة ).
( ٥٤٨ : رسالة في نذر
الصدقة والعتق بعد الوفاة ) لعلي بن الحسين الكربلائي المترجم لمزار الشهيد ، للشاه سلطان حسين وسماه مراد
المريد ( ذ ٢٠ : ٢٩٦ ) والرسالة فارسية. أولها بعد الخطبة [ .. پوشيده نماناد كه
در باب دو مسألة ] والنسخة بقلم صاحب رياض العلماء كما كتبه إلينا ( السيد شهاب
الدين ) قال إنه كتب في أول النسخة في وصف المؤلف أنه المدرس السابق بمدرسة مريم
بيگم.
( ٥٤٩ : كتاب النذور ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي مصنف المائة
كتاب م ٣٥٠ ذكره النجاشي.
( ٥٥٠ : كتاب النذور ) للعياشي محمد بن مسعود السمرقندي. ذكره النجاشي.
( ٥٥١ : كتاب النذور
والإيمان والكفارات ) لعلي بن مهزيار الأهوازي الدورقي وكيل الأئمة ومعتمدهم. ويأتي له النقض ويأتي
أحواله في كتابه النوادر وقد مر الأيمان والكفارات.
(
نرد ) مثنوي نرد ١٩ :
٣٢٠.
( ٥٥٢ : نرگس ) لحسين قلي مستعان. ط. طهران ١٣٦٢.
(
نرگس دان ) مثنوي للملا
إسماعيل ذبيحي اليزدي ( ٩ : ٣٣٨ و ١٩ :٣٢٠ ـ ٣٢١ ).
(
نرگس وگل ) لبهار شيرواني ( ٩
: ١٤٦ و ١٩ : ٣٢١ ).
( ٥٥٣ : نزاهة المصحف
الشريف عن النسخ والنقص والتحريف ) لهبة الدين الشهرستاني. جارى فيه معارضي شيخنا النوري في
كتابه فصل الخطاب ( ذ ١٦ : ٢٣١ ) والآخوند الخراساني في الكفاية وسيأتي النقد
اللطيف في نفي
