الصفحه ٥٤ : قد فرغ من الأمر.
قلنا : بل هو تعالى كل يوم هو في شأن ،
لا يشغله شأن عن شأن ، يحيي ويميت (١)
، ويخلق
الصفحه ٨٤ : » (٤).
__________________
(١) إشارة إلى الآية
٤٦ من سورة الأعراف.
(٢) مريم ١٩ : ٧١.
(٣) في م ، ر زيادة
: ويوم / يوم الحسرة
الصفحه ١١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من ظلم
عليّاً مقعدي هذا بعد وفاتي ، فكأنّما جحد نبوتّي ونبوّة الأنبياء قبلي ».
ومن تولّى
الصفحه ١٨ :
وعلى أساس من هذه المقابلة رأت رئاسة
المؤتمر العالي لألفية الشيخ المفيد ، أن يدرجوا كتاب
الصفحه ٣٨ : لمحجوبون )
(٤) يعني عن
ثواب ربّهم.
وفي القرآن : ( هل ينظرون
إلا أن يأتيهم الله في ظلٍ من الغمام والملائكة
الصفحه ٤٤ : من أحببت ولكنَّ الله يهدى من يشاء )
(٢).
وقال تعالى : ( وما
تشاءون إلا أن يشاء الله )
(٣).
وقال
الصفحه ٨٢ :
[٢٣]
باب الإعتقاد فيما يكتب على العبد
قال الشيخ رضياللهعنه
: اعتقادنا في ذلك أنّه ما من عبد
الصفحه ٨٣ : ٥ : ٣٢٧ : الشدقان.
(٤) الأنعام ٦ : ١٦٠.
(٥) من هنا إلى
نهاية الباب ليس في ق ، س. والعبارة في
الصفحه ١٠٦ : إلى
الآيتين ٣٧ ، ٣٨ من سورة الصافّات.
الصفحه ١١١ : والمفوضة أنّهم
كفّار بالله تعالى ، وأنّهم أشرّ من اليهود والنصارى والمجوس والقدرية والحرورية (١) ومن جميع
الصفحه ١١٦ : ءة منهم واجبة.
قال الله تعالى : ( وما للظَّالمين
من أنصار )
(١).
وقال الله تعالى : ( ومن أظلم
ممن
الصفحه ٥ : من الادب....................٢٩
الائمة الاطهار ولد الرسول الاكرم (ص)٩
الولد
الصفحه ١٢ : من الادب....................٢٩
الائمة الاطهار ولد الرسول الاكرم (ص)٩
الولد
الصفحه ٢١ :
لا يخفي أنّ هذا الكتاب كان من مصادر
بحار الأنوار تأليف العلامة المجلسي ـ قدس الله سرّه ـ وإليك
الصفحه ١٠٨ : (٢) وأركان توحيده.
وأنّهم معصومون من الخطأ والزلل.
وأنّهم الّذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم
تطهيراً