هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٨
قائمة الکتاب
مقدمة
١
البحث
البحث في الإعتقادات
٣٤/١ الصفحه ١٨ :
التحقيق :
كانت النسخ المعتمدة في تحقيق الكتاب
كالتالي :
١ / النسخة المحفوظة في مكتبة المرعشي ،
تحت رقم
الصفحه ١٠١ :
وكلّ ما كان في القرآن مثل قوله : ( لئن أشركت
ليحبطنّ عملك ولتكوننَّ من الخاسرين )
(١) ومثل قوله
الصفحه ١٢٧ :
كان لله مطيعاً فهو
لنا وليّ ، ومن كان لله عاصياً فهو لنا عدّو. لا تنال ولايتنا إلا بالورع والعمل
الصفحه ٦٨ :
: « ما كان من راحة هناك للمؤمنين فهو عاجل ثوابه ، وما كان من شدّة فهو تمحيصه من
ذنوبه ، ليرد إلى الآخرة
الصفحه ٧٤ : : ( ألم تر
إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم ) (١).
كان هؤلا
الصفحه ١٢٤ : آباء النبيّ (٤)
أنّهم مسلمون من آدم إلى أبيه عبدالله ، وأنّ أبا طالب كان مسلماً ، واُمّه آمنة
بنت وهب
الصفحه ١٩ : النسخ إلا نادراً ، لأنّ الكتاب ـ كما يبدو ـ كان
محوراً للتعليقات والحواشي المتكثرة التي تأخذ طريقها
الصفحه ٤٤ : عزّوجلّ : ( وما كان
لنفسٍ أن تؤمن إلا بإذن الله )
(٥).
كما قال تعالى : ( وما كان
لنفسٍ أن تموت إلا بإذن
الصفحه ٦٦ : اشتد الأمر بالحسين بن علي بن أبي
طالب عليهماالسلام : نظر إليه
من كان معه فإذا هو بخلافهم ، لأنّهم إذا
الصفحه ٨٤ : ، وأنّه جسر جهنّم ، وأنّ عليه ممرّ جميع الخلق.
قال تعالى : ( وإن منكم
إلا واردها كان على ربّك حتماً
الصفحه ٩٤ : كان ولياً لله ، فتحت له
أبواب الجنّة ، وشرعت له طرقها ، وكشف الله عن بصره عند خروج روحه من جسده ما أعد
الصفحه ٩٥ : إيّاه
حتى يثقل ويعرق (٢).
وأمّا جبرئيل فإنّه كان لا يدخل عليه
حتى يستأذنه إكراماً له ، وكان يقعد بين
الصفحه ١٠٠ : بقرآن ، ولو كان
قرآنا لكان مقرونا به ، وموصلاً إليه غير مفصول عنه (٣) كما كان أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١٠٤ : ، وكان سجودهم لله تعالى عبودية وطاعة لآدم (٤) إكراماً لما أودع الله صلبه من (٥) النبيّ والأئمّة صلوات
الصفحه ١٠٩ : خرج نزل عيسى بن مريم عليهالسلام فصلّى خلفه ، ويكون المصلّي (٢) إذا صلّى خلفه كمن كان (٣) مصلياً خلف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإعتقادات
