هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٨
قائمة الکتاب
مقدمة
١
البحث
البحث في الإعتقادات
٢١/١ الصفحه ١٨ : ١٩٤٥ حرّرت سنة ٨١٧ ه ، وهي أقدم النسخ المعتمدة ، وقد رمزنا لها ب « م
».
٢ / النسخة المحفوظة في
الصفحه ١٠١ : إلا وهي في النبي والأئمّة عليهمالسلام ، وفي أشياعهم وأتباعهم.
وما من آية تسوق (٦) إلى النار إلا وهي
الصفحه ٤١ : ، متكلماً ، لأنّ هذه صفات أفعاله وهي محدثة لا يجوز أن
يقال : لم يزل الله تعالى موصوفاً بها
الصفحه ٧٥ : ورجعوا إلى الدنيا ، ثمّ
ماتوا بآجالهم.
وقال تعالى : ( أو كالّذي
مرّ على قرية وهي خاوية على عروشها قال
الصفحه ١١٥ : (٧).
__________________
(١) الحشر ٥٩ : ٧.
(٢) في جميع النسخ زيادة
: إلى ، وهي في غير محلها.
(٣) في بعض النسخ :
التحلّي
الصفحه ١١٩ : : « إنّ فاطمة بضعة منّي ، وهي روحي الّتي
بين جنبيّ ، يسوؤني ما ساءها ، ويسرّني ما سرّها » (٦).
واعتقادنا
الصفحه ٨٢ :
[٢٣]
باب الإعتقاد فيما يكتب على العبد
قال الشيخ رضياللهعنه
: اعتقادنا في ذلك أنّه ما من عبد
الصفحه ١١٢ :
وأمير المؤمنين عليهالسلام قتله عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله ،
ودفن بالغري.
والحسن بن علي
الصفحه ١٢٣ : القُصَّاص ، أيحل الاستماع لهم ؟ فقال : « لا ».
وقال عليهالسلام
: « من أصغى إلى ناطق فقد عبده ، فإن كان
الصفحه ١٢٤ : أن عبد المطلب كان حجة وأبا طالب
كان وصيّه (٥).
__________________
(١) الفقيه ٣ : ٣٧٥
باب معرفة
الصفحه ٦ :
العبادة...........................١٠٢
سنن عبد المطلب..................١٣٠
الصفحه ١٣ :
العبادة...........................١٠٢
سنن عبد المطلب..................١٣٠
الصفحه ٢٢ :
باب الإعتقاد في الوعد والوعيد ٥ : ٣٣٥.
باب الإعتقاد فيما يكتب على العبد ٥ :
٣٢٧ / ٢١.
باب
الصفحه ٣٧ :
) (٤) والروح هي روح مخلوقة جعل الله منها في
آدم وعيسى عليهماالسلام وإنمّا قال
روحي كما قال بيتي وعبدي وجنّتي
الصفحه ٥٢ : عليهالسلام
حين قيل له : أيكون العبد مستطيعا ؟
قال : « نعم ، بعد أربع خصال : أن يكون
مخلّى السرب (١)
، صحيح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإعتقادات
