الصفحه ١٧ : الحديث وهو الاعتماد في معرفة أصول الدين على
النصوص الواردة ، من كتاب وحديث ومفسرا لها حسب ما ورد من
الصفحه ٥٠ : ح ٣.
والآيات الكريمة على التوالي
في التوبة ٩ : ١٥ ، الشمس ٩١ : ٨ ، الإنسان ٧٦ : ٣ ، فصلت ٤١ : ١٧.
وصيغة تفسير
الصفحه ٨٨ : عليهمالسلام
(٨) دون غيرهم ،
كما ورد في التفسير (٩).
وكل محاسب معذّب ولو بطول الوقوف.
ولا ينجو من النار
الصفحه ٩٤ : (٤).
__________________
(١) وهؤلاء مكان
هؤلاء ، أثبتناها من م. وراجع تفسير القمي ٢ : ٨٩.
(٢) المؤمنون ٢٣ :
١٠ ، ١١.
(٣) في
الصفحه ١٢١ :
الذين يدعون من دون الله فيسبُّوا الله عدواً بغير علم ) (٢).
قال الصادق عليهالسلام في تفسير هذه الآية
الصفحه ١١٦ : ءة منهم واجبة.
قال الله تعالى : ( وما للظَّالمين
من أنصار )
(١).
وقال الله تعالى : ( ومن أظلم
ممن
الصفحه ٦٩ :
فقد نخل من الذنوب
نخلاً (١) وصفي من
الآثام تصفية ، وخلص حتى نقى كما ينقى ثوب من الوسخ ، وصلح
الصفحه ٦٨ : ، ألا ترون منهم من يعاين تلك الشدائد فذلك الذي هو أشدّ من هذا [ إلا
من عذاب الآخرة فإنه أشد ] من عذاب
الصفحه ٧٠ :
يؤدي إليه الموت من
النعم ، لاستدعوه وأحبّوه أشد ممّا يستدعي العاقل الحازم الدواء ، لدفع الآفات
الصفحه ١١٨ :
وقال النبي صلىاللهعليهوآله وسله : ( من جحد عليّاً إمامته بعدي فقد
جحد نبوّتي ، ومن جحد نبوّتي
الصفحه ٩٣ : الجنّة ، ورأى النار حين عرج به.
واعتقادنا أنّه لا يخرج أحد من الدنيا
حتى يرى مكانه من الجنّة أو من
الصفحه ١١٣ :
الحقيقة ، وأنّه ما شبه للناس أمرهم كما يزعمه من يتجاوز الحدّ فيهم (٢) ، بل شاهدوا قتلهم على الحقيقة والصحة
الصفحه ١٢٧ : »
(١).
وقال نوح عليهالسلام
: ( ربِّ إنّ ابني من أهلي وإنَّ وعدك الحقُّ وأنت
أحكم الحاكمين * قال يا نوح إنّه
الصفحه ٨٥ : هذه العقبات أسم كل عقبة منها على حدة اسم فرض (١) ، أو أمر ، أو نهي.
فمتى انتهى الإنسان إلى عقبة
الصفحه ٩١ : تعلّقت عليه (٢) همّته ، ويعطى ما عبد (٣) الله من أجله.
وقال الصادق عليهالسلام : « إنّ الناس يعبدون