الصفحه ٨٩ : حساب
الأوّلين والآخرين في مقدار (٢)
ساعة من ساعات الدنيا.
ويخرج الله لكل إنسان كتابا يلقاه
منشوراً
الصفحه ١٢٦ : به » (٤).
وقال أبو جعفر الباقر عليهالسلام في حديث طويل : « ليس بين الله وبين
أحد قرابة ، أحبّ
الصفحه ٦٣ : : « يا بني ، إن الدنيا بحر عميق
وقد هلك فيها عالم كثير ، فاجعل سفينتك فيها الإيمان بالله ، واجعل زادك
الصفحه ٤٢ :
[٣]
باب الإعتقاد في التكليف
قال الشيخ ـ أبو جعفر ـ رحمة الله عليه
ـ اعتقادنا في التكليف هو أنّ
الصفحه ١٠٩ :
ونعتقد أنّ حجّة الله في أرضه ، وخليفته
على عباده في زماننا هذا ، هو القائم المنتظر محمد بن الحسن
الصفحه ٥٤ :
[١٠]
باب الإعتقاد في البداء
قال الشيخ أبو جعفر ـ رحمة الله عليه ـ
: إنّ اليهود قالوا إنّ الله
الصفحه ٧٦ : مرسلاً
المصنّف في كتاب الفقيه ١ : ١٣٠ باب فرض الصلاة ح ٦٠٩.
(٥) في م : الموت.
(٦) آل عمران ٣ :
٥٥
الصفحه ٢١ :
لا يخفي أنّ هذا الكتاب كان من مصادر
بحار الأنوار تأليف العلامة المجلسي ـ قدس الله سرّه ـ وإليك
الصفحه ٨٠ :
[٢١]
باب الإعتقاد في الشفاعة
قال الشيخ رحمهالله
: اعتقادنا في الشفاعة أنّها لمن ارتضى الله
الصفحه ١٩ : جدولا
بذلك في نهاية المقدّمة.
وتصحيح الإعتقاد للشيخ المفيد الذي يمثل
مناقشة نقدية للكتاب ، وقد استفدنا
الصفحه ٢٠ : الصحة ، أما الخطأ
المحض فقد أعرضنا عنه وخاصة في نسخة (س) التي ملئت بالأخطاء الفاحشة ، أما غير
النسخ
الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) اختصرت الفقرة
في م كما يلي : ثم الحسين ، إلى صاحب الزمان عليهمالسلام
وزيد فيها وهم خلفاء الله في أرضه
الصفحه ٤٩ :
بخاتم الله ، سابق
في علم الله ، وضع الله عن العباد علمه (١)
ورفعه فوق شهاداتهم ، لأنّهم لا ينالونه
الصفحه ١٠٧ : نبيه محمداً صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى الأنبياء في الذرّ.
وأنّ الله تعالى أعطى ما أعطى كل نبي
على
الصفحه ٤٦ :
أن
تميلوا ميلاً عظيماً )
(١).
وقال : (
وما الله
يريد ظلماً للعباد ) (٢).
فهذا اعتقادنا في