ومنه :

وليس من مذهبنا القياس		لأن حكم الشرع لا يقاس
والحق عندنا مع الصحيح		وهو الخيار من أدلة مليح

ذكره المعاصر البيرجندي في بغية الطالب.

( ٨٠٩٦ : منظومة في أصول الفقه ) للمولى حبيب الله بن علي مدد الساوجي الكاشاني.

( ٨٠٩٧ : منظومة في أصول الفقه ) للميرزا محمد حسين الشهير بجناب ، الملقب بشمس العلماء ، الگرگاني ذكره في آخر كتابه مقصد الطالب المطبوع في سنة ١٣١١.

( ٨٠٩٨ : منظومة في أصول الفقه ) للشيخ سليمان بن أحمد بن الحسين آل عبد الجبار القطيفي ، نزيل مسقط ، المتوفى سنة ١٢٦٦ ذكرها في أنوار البدرين.

( ٨٠٩٩ : منظومة في أصول الفقه ) للمولى عبد السميع بن محمد علي اليزدي تلميذ صاحب الضوابط وشارح نتائجه ، كما مر أولها :

الحمد لله الحميد الباري

ومعجز الظنون والأفكاري

( ٨١٠٠ : منظومة في أصول الفقه ) للشيخ علي الجامعي العاملي الحارثي ذكره الشيخ جواد محيي الدين في رسالته في آل أبي جامع ومر للناظم كتاب المنطق ويأتي منظومة في النحو.

( ٨١٠١ : منظومة في أصول الفقه ) للحاج شيخ علي اليزدي ، المتوفى بمشهد خراسان حدود سنة ١٣١١ ، وهو المشهور بالواعظ ، من تلاميذ الميرزا الشيرازي ذكره السيد محمد تقي الأصفهاني.

( ٨١٠٢ : منظومة في أصول الفقه ) ـ نظما لزبدة الشيخ البهائي ـ لميرزا قوام الدين السيفي ، أوله :

الحمد لله العلي العالي

ذي النور والبهاء والإفضال