( ٧٩٨٢ : منشأ التمدن ) للسيد نور الدين الحاج سيد جعفر بن الحاج سيد عبد الصمد التستري المعاصر ، فارسي طبع.
( ٧٩٨٣ : منشأ العرفان ) في تفسير البسملة وشرح بعض أشعار العرفاء ، لمحمد رفيع ، نسخه منها في ( القاهرة ، دار الكتب ٢ / ٩٣ زكية ) كتبها محمد الداغستاني في ١١٤٨ ، في ٧٨ ص.
( ٧٩٨٤ : منشعبة ) فارسي في الصرف ، نسخه غير مؤرخة منها في ( بنگال الآسيوية ٨ / ١١ ١٣٢ ).
( ٧٩٨٥ : منشورات إسماعيلية : ) منشور أبا علي ، منشور أبي المعنى الطاهر ، منشور إلى آل عبد الله ، منشور إلى عبد وآل سليمان ، منشور إلى محل الأزهر الأشرف ، منشور رمز لأبي الخير سلامة ، منشور الشرط والبط ، منشور في ذكر إقالة سعد ، منشور نصر بن فتوح كذا ذكر في الملحق من فهرست الكتب والرسائل لمجدوع نقلا عن فهرس أيوانف.
( ٧٩٨٦ : المنشورات الرضاعية ) منظومة في الرضاع ، قرب ألف بيت للمولى محمد حسن النائني ، صاحب گوهر شب چراغ ذكره في آخره.
( منشورات الأحاديث ) لعلي بن الريان بن الصلت ، وقد مر بعنوان المنثور كما في بعض نسخ النجاشي.
( منشور الأدب ) مر بعنوان منثور الأدب.
( ٧٩٨٧ : منشور مبارك ) أو رسالة أنسابية رسالة فارسية مجعولة في أنساب ملوك طبرستان يتصل نسبهم إلى أمير المؤمنين (ع) وفيها حكايات خيالية مثل إرسال علي بن أبي طالب (ع) العمار بن ياسر رسولا عند يزدجرد الملك الساساني وقبول يزدجرد الإسلام من عنده ، حكايت بى بى شهربانو مع حسين بن علي (ع) ، معاضدة الإيرانيون بكوفة مع علي (ع) في حرب صفين ، قتل حسين (ع) بيد المروانيين ورجوع شهربانو إلى ري واختفائها في جبل المشهور باسمها ، مقاومة الإيرانيين للمروانيين ، قيام أبو مسلم الخراساني ، وفي أواخرها منشور وتاريخ ٦٧٧ لم يسمها