بديع الزمان المتخلص بـ ( طبع ) بقلم النستعليق وعربياتها بالنسخ في ( ٨ رمضان ١٢٩١ ).
( ٩١١٩ : ميزان سخن ) فارسي في البديع ، للشيخ مرتضى بن الشيخ شعبان الرشتي النجفي. أوله : [ يا بديع الصنع بك أستعين .. ] ، ألفه قبل مقياس القريض ٢٢ : ١٢٦.
( ٩١٢٠ : ميزان السداد في إبطال طريقة الظن والاجتهاد ) في إثبات حجية الاخبار وترجيح الطريقة الأخبارية ، للشيخ محمد بن إبراهيم بن محمد علي الطبسي الخراساني ، أوله : [ الحمد لله الذي هدانا إلى سبيل الرشاد .. ]. ولقبه بـ « قسطاس الغي والرشاد » يحيل فيه إلى تصانيف أستاذه الميرزا محمد الأخبارى المقتول سنة ١٢٣٢ : المصادر والبرهانية وقبسة العجول وفتح الباب ومنية المرتاد في نفاة الاجتهاد وغيرها ، وصرح بأنه أستاذه عند النقل عن كتبه ، ودعا له بقوله [ دام ظله ] وذكر أن الفرق بين المجتهدين والأخباريين يبلغ إلى أربعين وفرغ منه سنة ١٢٢٤ ، والنسخة عند الشيخ حسين القديحي بقلم السيد هاشم بن مال الله بن محمد الموسوي التوبلي البحراني. ويأتي الميزان لمعرفة الفرقان.
( ٩١٢١ : ميزان السماء في تعيين مولد خاتم الأنبياء ) فارسي أثبت فيه السابع عشر من ربيع الأول بالبراهين الحسابية المنضمة إلى مقدمه إجماعية ، لشيخنا النوري حسين بن محمد تقي بن الميرزا علي محمد الطبرسي ، فرغ منه في ثالث عشر ربيع الثاني من سنة تسع وتسعين ومائين وألف ( ١٣ ع ٢ / ١٢٩٩ ) وطبع أيضا في تلك السنة وذكر في آخره المعجزات الأربعة الواقعة بالنجف في تلك السنة ومعجزه أخرى وقعت بالسرداب المقدس بسر من رأى. أوله : [ ستايش بيرون از اندازه .. ]. كتبه بأمر الحاج مولى علي الكني المتوفى سنة ١٣٠٦ ومر للنوري مواليد الأئمة ٢٣ : ٢٣٥ والمولودية ٢٣ : ٢٧٧.
( ٩١٢٢ : ميزان الشيخية ) أو الاعتقادات لمحمد باقر الهمداني ، فرغ