( ٨٩٩٧ : الرسالة المؤونية ) في عدم وجوب المئونات ( الأرزاق ) في زكاة الزراعات ، للآقا محمد علي الكرمانشاهي ، صاحب رسالة ملتقط الدر في تحقيق الكر ٢٢ : ١٩٤ وغيرها.
( ٨٩٩٨ : موهبة الرحمن في تفسير القرآن ) للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي ، ألفه سنة ١٣٤٩.
( ٨٩٩٩ : موهبة عظمى ) فارسي في المعاني والبيان ، لسراج الدين علي خان المتخلص بآرزو ، والنسخة في مكتبة راجه ـ فيض آباد ـ الماري نمره ٦.
( ٩٠٠٠ : المؤيد ) بلسان الأردو ، للسيد علي اللاهوري ، طبع بها كما في فهرس كتبه ، ومر له موعظة مباهلة.
( ٩٠٠١ : المؤيدات ) اسم للديوان الصغير لابن نباتة ، المذكور في ( ٩ : ٣٠ ) مطبوع كما في معجم المطبوعات : ٢٦٣.
( ٩٠٠٢ : مؤيد برهان ) في علم اللغة ، لآقا أحمد عالي ، الشاعر الإيراني نزيل الهند والمتوفى سنة ١٢٩٠ وله رسالة اشتقاق في علم الصرف ورسالة ترانه وهفت آسمان كما في دائرة المعارف إسلامية إيران : ٤٥.
( ٩٠٠٣ : مؤيد الفضلاء ) لمحمد لاد ( محمد بن لاد ) الدهلوي ، من القرن التاسع أو أوائل العاشر وهو قاموس فارسي حسب ترتيب التهجي ، وكل حرف في باب ، وكل باب في ثلاثة فصول ، وفي بعضها فصلين : الفصل الأول في ترجمه اللغات العربية إلى الفارسية ، والثانية في تشريح اللغات الفارسية بالفارسية ، والثالث في ترجمه اللغات التركية بالفارسية والخاتمة في الأعداد والرياضيات ، وقيل إنه ألف ٩٢٥ طبع بكانپور ١٣٠٢ ، وبعدها بالهند أوله : [ محامد متواتر ومدائح متكاثر مر دادار وتوانا را كه بتأليف ] نسخها شايعة ، أقدم نسخه اطلعت عليها بطهران ( المجلس ٨٧٣ ) قيل إنها من القرن العاشر و ( الآصفية ٩١ لغة ) كتابتها ١٠٠١ ، وطهران ( دانشگاه ٣٧٨٩ ) كتابتها ١٠٣١.