فتحت في ٨٩٢ ] وعدة مكاتيب أخرى ونسخه أخرى في ( الرضوية ٣٠٤ ، أدبيات ) كتبت بقلم النستعليق أواخر القرن الحادي عشر ومما يتضمن منشورين من السلطان حول سفر حج الأمير علي شير النوائي.
( منشئات ) لبى دل الدهلوي ، مر بعنوان مكاتيب ٢٢ : ١٣٢. وتوجد له في ( پاكستان ، لاهور ، شيراني ٣٢٥ / ٣٣٢٩ ) ما إنشاؤه في العشق والعرفان. تاريخ كتابتها ٢٢ رجب ١٢٥٢.
( ٧٩٠٦ : منشئات ) لثريا الطهراني المذكور في ( ٩ : ١٨٤ ) نسخه منها بخطه توجد في ( دانشگاه ٣٨٤٩ ) ومعها ديوانه المكتوبة بقلم النستعليق بخط محمد رضا القزويني في ١٢٨٩ في ١٠٨ ص.
( ٧٩٠٧ : منشئات ) للمولى جامعي ، من شعراء أواخر القرن الحادي عشر ، مشتملة على مجموعة نماذج المكاتيب والمنشآت ألفها في سنة ١٠٧٤ ، وهذا العدد ينطبق على مادة [ خاص الإنشاء ] فلذا سميت الكتاب به. أوله :
اين نامه كه
عنوان وى از حمد خداست |
|
چون ناميه مخصوص
بصد نشو ونماست |
نسخه منها في ( لاهور ، پنجاب ، ببلك لائبريري ٩ ، ٨٧٦ ) كتبت بقلم الشكسته في السنة السابع عشرة من سلطنة محمد شاه الغازي ١١٤٨ في ١١١ ورقة ، ونسخه أخرى غير مؤرخة توجد أيضا في ( پاكستان ، لاهور ، پرفسور شيراني ٢ / ١٠٦ / ٣١١١ ).
( ٧٩٠٨ : منشئات ) للجامي ، عبد الرحمن ( ٨١٧ ـ ٨٩٨ ) المذكور في ( ٩ : ١٨٨ ). له من المنشآت ضمن كلياته ، بعضها عرفانية ، منها مكاتيب أرسلها إلى أعاظم زمانه ، مثل مكتوبه إلى علاء الدولة السمناني ، نسخها شايعة ولكن مختلفة في الكمية ، أقدم ما اطلعت عليها ضمن كلياته في ( تاشكند ) بخطه نفسه ، و ( أسعد أفندي ١٤٣١ ) كتابتها ٧٧٩. و ( طهران أدبيات ١١٣ ) كتابتها ٨٨٣. أولها : [ بعد از انشاى صحايف ثنا ومحمدت الله الذي أنزل على عبده الكتاب ].
( ٧٩٠٩ : منشئات ) لجلالا الطباطبائي الزواره اي الأردستاني ، المذكور