عن أستاذه الشيخ حسين العصفوري وعن كتاب عمه الشيخ يوسف البحراني ، وهو مرتب على مطالب وفصول وخاتمة.
( ٨٦٣٧ : منية الراغبين في عقائد المصريين ) للسيد هادي الإشكوري المعاصر ، رأيت كراريسه بخطه في المسودة. وترجمنا المؤلف في مصفى المقال القائمة ٤٨٧.
( ٨٦٣٨ : منية الرجال في شرح نخبة المقال ) أصل النخبة للسيد حسين البروجردي ( ذ ٣ : ١٥٩ و ١٢ : ١٣٤ ومصفى المقال ـ القائمة ١٤٧ ). وهذا تعليقات عليه. للسيد شهاب الدين النجفي ، طبع جزئه الأول بعد فراغه سنة ١٣٧٨ في ذيل أصله ، وذكر في مقدمته ( ص : و) أن من تلاميذ الماتن والراوين عنه العلامة المحلاتي فتدبر فإن المحلاتي ولد سنة ١٢٦٩ والماتن توفي سنة ١٢٧٦ أو سنة ١٢٧٧ فالمحلاتي يوم وفاه الماتن كان عمره سبع سنين أو ثمانية.
( ٨٦٣٩ : منية الطالب ) للشيخ محمد بن المحدث الشيخ يوسف ، صاحب الحدائق المذكور في ( ٦ : ٢٨٩ ) ذكره في فارس نامه ( ص ٢٣٥ ) وقال إنه كان مرجع الأمور في فسا إلى أن توفي بها في نيف وتسعين ومائة وألف وفرغ من تأليفه سنة ١١٥٧.
( ٨٦٤٠ : منية الطالب في إيمان أبي طالب ) للسيد حسين اليزدي الحائري الواعظ ، فارسي مطبوع. ومر في ( ٢ : ٥١٠ ـ ٥١٣ ) كتبا كثيره في الباب.
( ٨٦٤١ : منية الطالب في حكم حلق اللحية والشارب ) للسيد جعفر بحر العلوم ، فرغ منه سنة ١٣٤٤ كما ذكره لي ـ وهو اليوم شيخ هذا البيت ـ ثم إنه غير اسمه حين الطبع وسماه تحفه الطالب وطبعه سنة ١٣٤٧ ، رتبه على مقدمه وأبواب وخاتمة ، وترجمنا المؤلف في مصفى المقال القائمة ١٠٩ و ( ذ ٣ : ٤٤٨ ).
( ٨٦٤٢ : منية الطالب في حياة أبي طالب ) للسيد حسن بن علي بن الحسن