مقدمه طبع كتابه النجعة المطبوع سنة ١٣٦٨.
( ٨٤٣١ : منظومة في الوجود والماهية ) للسيد كلب باقر الحائري ، ومر له منظومة في العقائد ، منظومة في الحكمة ومنظومة في الموائد.
( ٨٤٣٢ : منظومة وجودية ) أو تقسيم وجود في سبعة أبيات ، للخواجة نصير الدين الطوسي ، ولم يذكرها المدرس الرضوي في أحوال وآثار خواجه. أوله :
موجود منقسم بدو
قسم است نزد عقل |
|
يا واجب الوجود
ويا ممكن الوجود .. |
والنسخة في ( المجلس ٣ / ٣٣٧٢ ) كتبها محمد بن علي الموسوي الطهراني الشيرازي في سنة ( ١٣٢٨ ـ ١٣٥٢ ).
( ٨٤٣٣ : المنظومة الوجيزة ) في الدراية ، للسيد حسين بن محمد بن الحسين الكاشاني اللاجوردي المعاصر ، نزيل طهران أخيرا ، فرغ من نظمه سنة ١٣٥٠. وطبع بطهران في ١٣٥٥ ، في مقدمه وستة فصول وخاتمة ، ذكر فيها أسماء الكتب المنسوبة إلى الأعاظم يقرب من أربعمائة (٤٠٠) بيت. أوله :
قال الحسين بن
الرسول الأمجد |
|
نجم الرشاد
للورى محمد |
أحمد بارى على
دراية |
|
أحكامه من آي أو
رواية .. |
وقال في تاريخه :
وفي ختام هذه
الغريزة |
|
أرخ ( روى
المنظومة الوجيزة ) |
( ٨٤٣٤ : منظومة في وصايا الأمير (ع) ) في وصاياه (ع) إلى ابنه الحسين (ع) ذكر بعد ترجمه كل كلمة نظمها. أولها : [ من كلام ..
كردم آغاز اين
به نام خدا |
|
هم خطا بخش وهم
عطابخش |
توجد نسختان منها بطهران ( الملك ٤٣٧٩ ) كتابتها ١٠٥٦ و ( رقم ٤٢٧٥ ) كتابتها ١٠٨١.
( ٨٤٣٥ : منظومة في الوضوء ) مبسوطة ، للميرزا أبي المعالي بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي ، المتوفى سنة ١٣١٥. قال في البدر التمام هو نظم لمبحث الوضوء