( ٨١٨٠ : منظومة في التوحيد ) للشيخ علي بن الشيخ حسن آل الشيخ سليمان بن الشيخ أحمد آل حاجي البلادي وهو الشيخ المعاصر صاحب أنوار البدرين وخال الشيخ محمد صالح آل طعان المذكور.

( ٨١٨١ : منظومة في التوحيد ) لمفهوم البروجني ، عبد الله برجيان ، المذكور في ( ٩ : ١٠٨١ ).

( ٨١٨٢ : منظومة في التوحيد ) للشيخ ناصر آل أبي السعود البحراني ، صاحب منظومة في أصول الدين والمتوفى حدود سنة خمس وثلاثمائة ، وألف ١٣٠٥ ، وله ديوان كبير وهما موجودان عند الشيخ محمد صالح آل طعان.

( ٨١٨٣ : منظومة في التوحيد وما يتعلق به ) للسيد هاشم بن أحمد بن الحسين الموسوي الأحسائي المتوفى سنة ١٣٠٩ ، والنسخة عند ولده السيد ناصر.

( ٨١٨٤ : منظومة في توقيعات التقويم ) لطوطي الأهري ، المولى حسن المذكور في ( ٩ : ٦٥١ ) أوله :

( ٨١٨٥ : منظومة جاماسب نامه ) ينسب إلى الخواجة نصير الدين الطوسي المذكور في ( ٩ : ١١٩٨ ) نسخه منه في ( أياصوفية ٤ / ٤٧٩٥ ) وعليه تاريخ سنة ٨٥٥ ومر ترجمه جاماسب نامه ٤ : ٩٣ وجاماسب نامه ٥ : ٢٢.

( ٨١٨٦ : منظومة جامع اللغات ) لنيازي الحجازي المذكور في ( ٩ : ١٢٤٠ ) وهو ترجمه اللغات العربية إلى الفارسية في بحور مختلفة وهو من مصادر السروري في تأليف كتابه سنة ١٠٠٨ أوله [ همى گويد نيازى الهى نتائج طبع موى شكافش در تزايد باد كردگار وكر وديگر كر وگردون خداى ] يوجد بطهران ( سپهسالار ٦ / ٣١١٣ ) ضمن مجموعة كتابتها ١٢٨ (١٢٠٨).

( ٨١٨٧ : منظومة جاودان نامه ) فارسي حروفي يوجد في أحد مكتبات يوگسلاويا.

( ٨١٨٨ : منظومة في الجبر والمقابلة ) فارسية للشيخ حسين بن عبد الصمد