الصفحه ١٦١ : الميرزا عبد الباقي
إعتضاد السلطنة ، ترجمه ( فارسية ) من المتن الإفرنسي ، تبحث فيها على مبادئ
رياضية وعلمية
الصفحه ١١١ : ناقصة عند الشيخ محمد
حسين الكلباسي نزيل النجف.
( ٦٢٨٣ : رسالة في مقدمه
الواجب ) المشروط إذا علم
بحصول
الصفحه ٢١٢ : للمحقق العلامة مولانا وأستاذنا محمد
باقر علم الدين المجلسي أعلى الله تعالى مجلسه في أعلى عليين في ليلة
الصفحه ٢٢٣ : ( ١٣٠٦ ـ ١٨٨٩ م ). أوله
: [ اين صحيفه از علم رباني واين تحفه فقه ميانى .. ] نسخه منه في ( بادليان
الصفحه ٣٨٨ :
در علم تجويد ]
والنسخة في ( قاهرة ـ دار الكتب ٢ / ٥ قراءات فارسي ) ولعله بخط المؤلف كتبت في
سنة
الصفحه ١١٤ :
والرئيس هناك ،
المتوفى في رجب ١٣٣١ ، وحمل إلى النجف ، ذكره في أنوار البدرين.
( ٦٢٩٣ : مقدمه
الصفحه ٢٥٤ :
أخرى في ( تركية ،
ملت فيض الله ١ / ١٢٥٩ ) كتبها محمد بن محمد بن أحمد الأنصاري في يوم الجمعة ( ١٤
الصفحه ٢٩٢ : الشريف المرتضى علم الهدى الموسوي ، المتوفى سنة ٤٣٦ ، نسخه كتابتها
٦٧٦ في الخزانة ( الرضوية ) وهي مختصرة
الصفحه ١٣ : مبدع الإنسان
ومودع اللسان ، أنشأ الكلم وعلم بالقلم .. ]. وآخره [ أو غار في الماء أو ألقى في
جنح الظلما
الصفحه ٤١٠ : في قسمين ١ ـ العلمي ٢ ـ العملي ، بأمر الأمير إسفهسالار نصر
الدين ( بهاء الدين ) محمد علاء الدولة
الصفحه ٢٢٨ :
والأوفاق والجفر ،
٨ ـ رسالة در علم ماسه ، ٩ ـ زين الرسائل في الأخلاق وآداب المعاشرة والمواعظ من
الصفحه ٢٩٨ :
المرتضى علم الهدى
، أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي ، المتوفى سنة ٤٣٦ أوله : [ اعلم أن
الصفحه ٥٣ : الحسيني المعاصر طبع بإيران.
( ٥٩٩٦ : مقدمه تجربة
العلم ) الأصل للسنائي
الغزنوي وهي مثنوي عرفاني في (١٠٣
الصفحه ١٦٦ : ، إلى
ژنده پيل ، صاحب مفتاح النجاة المذكور في ( ٢١ : ٣٥٣ ) وذلك في معنى أنهم يقولون
على أن عندك علم
الصفحه ٢٢٤ :
(
٦٧٦١ : ملك آرا ) فارسي في تاريخ القاجارية من وقايع جدهم محمد حسن خان القاجار وجهان سوز شاه
وآغا