الصفحه ١٩١ : المذكور.
( ٦٦٠٨ : ملاحظات حول
ديوان منوچهري ) توجد نسخه من ديوانه في ساري عند طاهري شهاب ، كتب بقلم
الصفحه ٣٥٩ :
صفي الدين المعاصر ، قاضي الجعفرية في لبنان؟ وهو مطبوع بصيدا.
( ٧٤٠٥ : مناهل الأصول في
شرح تهذيب
الصفحه ٦٠ : منتخب حدائق السحر
، ملاحظات حول حدائق السحر.
( ٦٠٢٦ : مقدمه الحدائق
الناضرة ) في أصول الفقه ،
جعلها في
الصفحه ٢٨٤ : أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد ، وهو في خمسين ورقة.
( ٧٠٨٩ : مناط الأحكام )
في أصول الفقه ،
للمولى
الصفحه ٣٥٥ : .
( ٧٣٩١ : مناهج المعارف )
في أصول الدين ،
للسيد أبي القاسم جعفر بن الحسين بن قاسم بن محب الله بن قاسم بن
الصفحه ١٣١ : في
الواجبات لخصتها لدى الاشتغالات .. ]. ذكر الأصول الخمسة بادلتها في نيف وعشرين
بيتا. والنسخة في
الصفحه ٣٩٦ : سنة من عصر أكبر پادشاه ، وفيها شرح القوانين وأصول المدنية ومجادلات
الفكرية في هذا العصر ٣ ـ في شرح
الصفحه ٤٤٠ : الميرزا سلطان علي خان
التستري المرعشي في سنة ١٣٢٠ مع بسط في أصول الدين والنسخة عند السيد حسين الساروي
في
الصفحه ٤٤ : ) واستقلت المقدمة في بعض المجاميع.
( ٥٩٤٣ : المقدمة
الأحمدية فيما لا بد منه في الشريعة المحمدية ) من أصول
الصفحه ٥٩ : أراني ، مطبوع مع الأصل ، كما مر في حاشية ( ص ٣١٠ ) من ( ج ٩ ) ومر
للدكتور عرفان وأصول مادي في ( ج ١٥
الصفحه ١٥٨ : علي الشاه آبادي ، والحاج ميرزا
جواد الملكي التبريزي وغيرهم ، في الفقه والأصول والمعقول والعرفان
الصفحه ١١٢ :
علاء الدين حسين
بن محمد المرعشي الحسيني الآملي ، المتوفى سنة ١٠٦٤. طبعت مع مشارق الأصول سنة
١٣١٢
الصفحه ٢٣٨ :
كتبه حيدر بن
الخليل في سنة ١٠٧٧ بخط النستعليق في ٣٩ ورق كل صفحة منه في ١٤ سطر.
(
من لا يحضره
الصفحه ١٢٤ : مستقلة في حجية الظن المطلق ، جعله كالخاتمة لمفاتيح
الأصول لخلوه عن هذه المسألة ، للسيد المجاهد محمد بن
الصفحه ١٢٦ : محمد بن جعفر البحراني (١٣١٨) مع رسالة أصول الدين تأليف
البروجردي المذكور في ذيل مقلاد الجنان. ولمؤلف