مر في ( ١٧ : ٢٢٦ ). في أربعة عشر فصلا : ١ ـ ساقي نامه ، ٢ ـ صفة العزلة ، ٣ ـ ذم من تشبهوا بالعلماء ، ٤ ـ تنبيه طلاب المناصب ، ٥ ـ تنبيه التجار ، ٦ ـ اللقمة المحرمة ، ٧ ـ رزاقية الله تعالى ، ٨ ـ ذم من تشبهوا بأهل السلوك ، ٩ ـ عبدة النسوان ومكر النساء ، ١٠ ـ ذم أصحاب الكيل و .. ١١ ـ ساقي نامه وذم الدنيا ، ١٢ ـ العلائق والتجرد ، ١٣ ـ حديث عبدي أطعني ، ١٤ ـ العباد المراءون.
والمقدمة المنثورة لتلميذه الذي نظم الكتاب له ، وهو الميرزا نصر الله بن ميرزا آصف حكيم ، وفيها ترجمه أحوال الأستاذ الناظم. أولها : [ حمد له .. اما بعد بر شيعيان ودوستان أمير المؤمنين مخفى نماند ].
( ٦٢١٥ : مقدمه كتاب دعاء ) لمحمد صادق مدهوش الجرفادقاني المذكور في ( ٩ : ١٠٢٤ ) ، والأصل مجموعة أدعية لشيخ المشايخ عبد الصمد ، التي جمعها حسب إشارة الحضرة الشهريارية. أولها : [ درة إكليل هر كلام از سپاس جهان دار كريمى است كه هزار داستان لطف عميمش ]. توجد بطهران ( الملك ٤ / ٥٠٥٦ ) ضمن كليات مدهوش كتابتها ١٢٤٨.
( ٦٢١٦ : مقدمه كشف الأسرار ) لأبي الفضل أحمد الميبدي ، المذكور في ( ١٨ : ١٦ و ١٩ ). والمقدمة لمباشر طبعه الأستاذ علي أصغر حكمت.
( مقدمه كشف الغطاء ) مر آنفا بعنوان مقدمه في أصول الفقه ( ٢٢ : ٨٨ ).
( ٦٢١٧ : مقدمه كشكول ) لأبي الفضل بن مبارك الهندي ، مؤلف مكاتبات علامي وغيرها ، استقلت بالتدوين ضمن مجموعة بطهران ( المجلس ١٢٢ / ٥١٣٨ ) كتابتها ١٠٤٠. أولها : [ فرمانروايى معنى كارگزارى صورت پيش گرفته گنجور خزاين خردمندى ].
( ٦٢١٨ : مقدمه الكلام ) للشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ( م ٤٦٠ ). عبر عنه في النجاشي والفهرست بمقدمة في المدخل إلى علم الكلام وقال في الفهرست إنه لم يعمل مثلها.