( ٦١٨٠ : مقدمه شاهنامه ) نظم الحكيم الفردوسي. راجع ( ٩ : ٨٢١ ). وذكرت في فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ٢٩٣٥ أكثر من خمسمائة نسخه منه في مكتبات الشرق والغرب وفي صدر بعضها مقدمات يمكن التفحص فيها.
( ٦١٨١ : مقدمه شاهنامه ) المذكور ، لأديب الممالك الفراهاني. طبع مع الأصل بمباشرة مكتبة خاور بطهران.
( ٦١٨٢ : مقدمه شاهنامه حقيقت ) الأصل تاريخ منظوم في تراجم مشايخ أهل الحق كما مر في ( ١٩ : ٢٢١ ). طبع بتصحيح ومقدمه لمكري الكردستاني المذكور في ( ٩ : ١٠٩٥ ). وللمكري هذا تحقيقات أخر في تاريخ ومسائل كردستان ، منها : ترانه هاى كردى ، عشائر كرد ، پند وأمثال كردى ، داستانهاى كهن كردى ، مادر ، بازيهاى كردى وغيرها.
( ٦١٨٣ : مقدمه شاهنامه نادري ) الأصل لمحمد علي الفردوسي الثاني كما مر في ( ٩ : ١٠٠١ و ١٩ : ٢٢١ ) طبع مع مقدمه الطبع لأحمد سهيلي في أحوال الناظم.
( مقدمه شرائط الطريقة ومعارف الحقيقة ) مر الأصل بعنوان قوائم الأنوار للميرزا أبي القاسم الذهبي في ( ١٧ : ١٧٤ ) ، ومر تام الحكمة تأليف ولد المصنف التي تعد كمقدمة له في ( ٣ : ٣٠٠ ).
( ٦١٨٤ : مقدمه شرح ديوان الأمير (ع) الأصل والمقدمة لكمال الدين حسين الميبدي مؤلف جام گيتي نما وغيرها ، مر في ( ١٣ : ٢٦٨ ) بعنوان الشرح وأما المقدمة فهي مستقلة في الموضوع والتدوين ، وتسمى بـ « الفواتح » أو الفواتح السبعة لأنها تشتمل على سبعة فواتح : ١ ـ في بيان الصراط المستقيم ، ٢ ـ في بيان ذات الله تعالى ، ٣ ـ في أسمائه وصفاته ، ٤ ـ الإنسان الكبير ، ٥ ـ الإنسان الصغير ، ٦ ـ النبوة والولاية ، ٧ ـ مناقب الأمير وسيرته (ع). أولها : [ سپاس سعادت أساس وشكر عبادت لباس معبودى را سزاست كه اعلام نبوت وولايت ]. نسخها شايعة ، بعضها منظمة مع الشرح وبعضها مستقلة. أقدم ما اطلعت عليها بطهران