ويحتمل اتحاد المؤلف في الثلاثة المذكورة.
( ٧٦٧٠ : منتخب الشفائية ) لعبد الله الطبيب والأصل لشليمر فلمنكي معلم دار الفنون في العهد الناصري ( ١٢٦٤ ـ ١٣١٣ ) وهو في مقالتين ألفه سنة ١٢٧٤ في علم الأمراض وفي خاتمته أحال إلى زينة الأبدان لنفسه ، ترجم الكتاب الميرزا عبد الكريم بن الحاج مولى إسماعيل اليزدي الطهراني إلى الفارسية وطبع بطهران سنة ١٢٨٠ في ٥٩٣ ص وأما المنتخب يوجد في ( أصفهان أدبيات ) كتبت بقلم النستعليق في ( ١٧ ـ رمضان ـ ١٣٠٥ ) كما يوجد الأصل في ( دانشگاه ٥٠١٨ ) كتبت بقلم النستعليق الشكسته في سنة ١٢٩٣ وفي أوائله نقص.
( ٧٦٧١ : منتخب الشمس ) في الأدعية والزيارات ، مطبوع كتب باسم شمس الدولة.
( ٧٦٧٢ : منتخب صحاح جوهري ) واسمه صراح اللغة أو الصراح من الصحاح وهو لجمال الدين أبي الفضل محمد بن عمر بن خالد القرشي الورارودي المتوفى بعد ٦٨١ ، والظاهر أنه توفي بين سنين ( ٦٩٦ ـ ٧٠٠ ) ، وفرغ من الانتخاب في يوم الثلثاء ( ٦ ـ صفر ـ ٦٨١ ) في كاشغر ولم يورد فيه الأحاديث والآيات والأمثلة وغالب الأشعار ولكن راعى ترتيب الأصل وهو على ترتيب حروف الهجاء وطبع مكررا أوله : [ قال الفقير إلى مولاه الغني عمن سواه أبو الفضل محمد بن أحمد الله وهو المحمود بكل اللغات ] وذكر في ص ١٩٩٩ من فهرست نسخه هاى خطي فارسي ٢٠ نسخه من الكتاب في مكتبات إيران والعراق والمصر أقدمها كتابة نسخه مبتورة في طهران عند ( دهخدا ٩١ ) كتبت بقلم النسخ في القرن التاسع في ٢٨٧ ورقة ونسخه ساقطة من أولها في ( النجف ، مكتبة أمير المؤمنين ١٧٩٥ ) كتبت في القرن التاسع في ٣٤٣ ورقة وأشرنا إلى أصل الكتاب في ( ٦ : ١٤٥ ).
( منتخب صحيح البخاري ) للسيد محمد علي الحسيني الغروي ، يوجد في خزانة مولى علي محمد النجف آبادي الموقوفة بالنجف وتاريخ النسخة سنة ١٣١١ وأظنه
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٢ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F498_alzaria-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
