للمؤلف غير إنها استقلت بالاستنساخ ، توجد منها نسخا مستقلة عن الأصل في المجاميع كما في فهرست نسخه هاى خطي فارسي : ٣٥٦٣.
( ٥٩٤٢ : مقدمه أحكام الجهاد ) لقائم مقام ، مر ذكر المتن في ( ج ١ ص ٢٩٦ ) واستقلت المقدمة في بعض المجاميع.
( ٥٩٤٣ : المقدمة الأحمدية فيما لا بد منه في الشريعة المحمدية ) من أصول الدين والطهارة والصلاة ، للسيد حسين المجتهد الكركي صاحب مقتل عمر رض ٢٢ : ٣٤ ذكره في الرياض ، كتبه باسم من كتب له النفحات الصمدية.
( ٥٩٤٤ : مقدمه الأدب ) معجم من اللغات العربية مترجمة إلى الفارسية لأبي القاسم محمود بن عمر بن محمد المروزي الخوارزمي المعتزلي الشهير بالزمخشري والمدعو بجار الله ، وهو المحدث الأديب الفقيه على مذهب الإمام أبي حنيفة ، وصاحب تفسير الكشاف عن حقائق التنزيل ولد في (٤٦٧) بزمخشر وتوفي في (٥٣٨) في جرجانية خوارزم ، وكتابه هذا في خمسة أقسام : ١ ـ الأسماء ٢ ـ الأفعال ٣ ـ الحروف ٤ ـ صرف الأسماء ٥ ـ صرف الأفعال أوله : [ الحمد لله الذي فضل على جميع الألسنة لسان العرب سپاس مر خداى را آن خداى را كه افزون كرد بر همه ] وهو مصدر باسم أتسز بن الخوارزمشاه ، وترجم إلى اللغة ( الخوارزمية ) والمظنون أن الترجمة أيضا من عمل المؤلف ، وقد طبع الترجمة بتصحيح پرفسور زكي وليدي توغان مع مقدمه له وترجم أيضا إلى ( التركية ) ، وتوجد عدة نسخ من الكتاب منضمة إلى الترجمة وطبع وتزستاين الألماني ثلاثة أقسام من أول الكتاب في ( ١٨٤٣ م ) نسخها شايعة ، أقدم ما اطلعت في ( المجلس ١٢٩٦ ) كتب بالقلم النسخ المعرب في القرن السادس في (٢٠٠) ص ، شرع بـ [ القسم الثاني في الأفعال ] وختم بآخر [ باب الأفعال الغير المتصرفة ] ونسخه أخرى في طهران عند الميرزا جعفر سلطان القرائي التبريزي بخط من القرن السابع ، كتبت لغاتها العربية بالقلم الثلث وفي ذيلها معانيها الفارسية بالنسخ ، راجعه.
( ٥٩٤٥ : مقدمه أدبيات منظوم ) لمحمد تقي فخر داعي المعاصر وهي في ترجمه