في النجف ، ومر أن المظنون أنه بعينه مجمع الفوائد المنسوب إلى ابن فهد.
( ٥٩٢٨ : المقدمات ) للفارابي ( م ٣٣٩ ) وترجمناه في المصفى : ٢٩٢.
( ٥٩٢٩ : مقدمات التعليقة ) أي تعليقة الوحيد على منهج المقال : ج ٤ ص ٢٢٣ خمس مقدمات أفردت عن الكتاب واستقلت بالشروح عليها ، كما مر متعددا في ( ج ٦ ص ٤٩ ) بعنوان الحاشية عليها.
( ٥٩٣٠ : مقدمات جبر وآناليزم ) للدكتور أحمد سادات عقيلي ، طبع بطهران في هذه الأواخر ، كما في بعض الفهارس.
( ٥٩٣١ : مقدمات خمس ) أو الأصول خمسة للشاه نعمة الله الكرماني رسالة عرفانية بنثر ونظم في خمس مقدمات : [ ١ ـ حقيقت ذاتيه الهيه ٢ ـ أسامي ذات الهى ٣ ـ شئون الهى ٤ ـ قضا وقدر ٥ ـ مفاتيح الغيب ] أوله : [ الله من حيث هوية الرحمن بعموم الرحمة الله أي وسعت كل شيء الرحيم هست الله اسم حضرت ذات ] طبع ضمن مجموعة من رسائل المؤلف ( ج ٤ ص ٦ ـ ١٣ ) باهتمام الدكتور نوربخش ، وهو غير رسالة أصول للشاه ، المطبوعة في رسائله بطبع أفست ( ص ٤ ـ ٢٦٢ ) ، نسخه منه في ( الملك ٥٩ / ٤٢٦٢ ) كتبه محيي الدين في (١١٠٩) بالخط النستعليق ، وعنوانه رسالة مقدمه خمسة وقبله ٥٨ رسالة للمؤلف ، ونسخه أخرى في ( طهران ، المجلس ٨٦ / ٣٠٦٧ ) كتبت بالقلم النستعليق في (١٢٦٥) في أربع صحائف ومعها ٩٠ مقالة أخرى كلها للمؤلف.
( ٥٩٣٢ : مقدمات دواوين خسرو دهلوي ) أشرنا إلى دواوينه الخمسة مع التصريح بأساميها في ( ج ٩ ص ٢٩٣ ) وقلنا إنه كتب لكل واحد منها مقدمه ومنها ما يأتي مقدمه بقية نقية ومقدمه تحفه الصغر أيضا.
( ٥٩٣٣ : مقدمات دواوين عبد الرحمن جامي ) أشرنا إليها عند ذكر ديوانه في ( ج ٩ ص ١٨٨ ) وقلنا إن له ثلاثة دواوين جمعها بنفسه وكتب لكل منها مقدمه ، وتوجد في ( المجلس ) ٢٥٤٨ و ٢٥٤٧ ) نسختان مذهبتان من ديوانه ، كتبتا في القرن العاشر : ١ ـ كتب بالقلم النستعليق الجيد وهي نسخه من ديوانه الثاني