كتب في أبواب ما استخرجه من الطرائف لابن طاوس ، من الصحيحين ، من الصواعق لابن حجر من شرح ابن أبي الحديد وفي كل باب عناوين. أوله : [ الحمد لله الذي خلق الأفلاك والأبراج وقدر فيها الشمس والقمر كالسراج .. ]. كبير في ما يقرب من اثني عشر ألف بيت ، نسخه مكتوبة في سنة ١٢٩٠ عن نسخه خط المؤلف موجود بقم عند الشيخ رجب علي النيسابوري كما كتبه إلينا الميرزا محمد علي القاضي.
( مناقب الأئمة ) توجد في مكتبة مدرسة سپهسالار ، سماه به مؤلف فهرسها ومر أنه كتاب المحتضر وما يراه في حال الاحتضار للشيخ حسن بن سليمان بن محمد بن خالد العاملي الحلي المجاز من الشيخ الشهيد سنة ٧٥٧.
( ٧٢٧١ : مناقب الأئمة ) في فضائل المعصومين ، للشيخ حسين أرده شيره.
( ٧٢٧٢ : مناقب إبراهيم الأدهم ) فارسي ، يوجد في مكتبة ( عزت بيگ ٤ / ٢ ـ ٩ ) ضمن مجموعة كتابتها ٨٦٣ ، أحتمل أنه أخذت من تذكره الأولياء لعطار النيشابوري.
( ٧٢٧٣ : مناقب أبي الخطاب ) لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن الكرخي من أبناء الأعاجم ، يروي عنه البرقي كما ذكره النجاشي.
( مناقب السيد أبي العباس ) أشرنا إليه في ( ١٥ : ١١ ). راجعه.
( مناقب السيد أحمد الرفاعي ) واسمه ترياق المحبين ، قرة العين في مناقب الإمام أبي العلمين ، سواد العينين في .. كما مر في ( ١٥ : ١١ ) راجعه.
( ٧٢٧٤ : مناقب الأمير ) كرم الله وجهه ، كما عبر به كذلك في ص ٨ من كتاب مختصر التحفة الاثني عشرية الموسوم بـ « المنحة الإلهية » تأليف محمود شكري الآلوسي وعلق عليه محب الدين الخطيب بما يهويه نفسه ويجري على قلمه المسموم ، وطبع في السلفية سنة ١٣٧٣ ، والتحفة الاثني عشرية أصله فارسي تأليف شاه عبد العزيز بن الشاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي ، وقد عربه في ١٢٢٧ الشيخ غلام محمد بن محيي الدين بن عمر الأسلمي ، واختصر المعرب