( ٧١٦٩ : مناظرة الشيخ عبد الشكور العامي ) مع السيد محمد سجاد الهندي الشيعي ، وفيها بيان ما صدر من الشيخ عبد الشكور في رسالته للسيد محمد رضا بن السيد زاهد حسين بن السيد عابد حسين النقوي الأمروهوي ، طبع بلسان الأردو.
( ٧١٧٠ : مناظرة عبد الوهاب الهندي ) المستبصر الشاه جهان آبادي والساكن في دهلي ، مع أبيه وبعض علماء العامة ، بشاه جهان آباد في سنة ١٠٧٣ وجواباته عن اعتراضاتهم وقد ألف قبل ذلك إبصار المستبصرين في كيفية استبصاره في سنة ١٠٦٢ ، والمناظرة بالفارسية ، موجودة في مخزن كتب المولى محمد علي الخوانساري بالنجف وعند السيد آقا التستري.
( مناظرة عشق وعقل ) مر في ( ٢١ : ٣٩١ ) بعنوان المقالات الخيالية أوله : [ سبحان من تليت أوراق الأطباق وصحائف الزمان آيات سبحانه .. ]. والنسخة في ( دار الكتب ) كتبها عبد الرحمن الشهير بـ ( ناجم ) في ٧١ ورق.
( ٧١٧١ : مناظرة عقل وعشق ) لمحمد جعفر القاجار ، المولود حدود ١٢٨٣ عبر عن نفسه بدهقان گم نام ، وذكر أنه ساكن سعادت آباد من قرى دركه ، طبع ثانيا سنة ١٣٢٩ ش ، وطبع في نجف آباد أصفهان بعد تأليفه في حدود سنة ١٣٠٣ ق كما في أول بعض مناظراته ، ومر له مناظرات دل ودماغ ٢٢ : ٢٨٢.
( ٧١٧٢ : مناظرة عقل وعلم وحلم ) فارسي عرفاني ، لم نعرف المؤلف ونسخه منها في ( بادليان ٢ / ٣٤ ) ضمن المجموعة المؤرخة ٨٥٠ وصورتها الفتوغرافية في ( دانشگاه ) ، رقم ٨٧٦ ).
( ٧١٧٣ : مناظرة علي بن بابويه ) وهو أبو الحسن علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه الصدوق القمي ، المتوفى سنة ٣٢٩ ، مع أبي عبد الله محمد بن مقاتل الرازي في الإمامة ، آلت أمرها إلى تشيع ابن مقاتل ، رواه أبو الحسن الطبري ، وهو علي بن أحمد بن الحسين الطبري الآملي الشيخ الكثير الحديث الثقة من أصحابنا كما وصفه النجاشي عن أبي غياث بن بسطام وأفرده بعض الأصحاب رسالة مستقلة ، وفي آخره : [ قال ابن مقاتل ما ناظرت أحدا في هذا الأمر أعلم ولا أنصف منه ولا أورد شيئا