( ٧١٣٤ : مناظره با فرق ) لعبد الوهاب الشيرازي الحنفي المستبصر الذي أراد أبوه قتله لاستبصاره ولم يوفق وهذه المناظرة كلامي وقعت في شاه جهان في سنة ١٠٧٣ مع المخالفين. أوله : [ ابتداى مناظره اى چند كه أقل عباد ، عبد الوهاب را بعد از تعيين طريق إرشاد در بعض بلاد سند .. ]. ذكر في فهرست نسخه هاى خطي ص ٩٩٤ خمسة نسخ منها في مكتبات إيران أقدمها كتابة في ( الملك ٧ / ٤١٣٧ ) ضمن المجموعة المؤرخة ( ١٠٤١ ـ ١١٦١ ) وأخرى في ( الرضوية ٦ / ٢٣٦ ، أدبيات ) كتبها محمد حسين بن محمد كاظم في ( ١٧ ج ٢ / ١١٠٤ ) وذكرت في فهرس الرضوية بعنوان رسالة در حقانيت مذهب جعفري ويحتمل أن يكون غير المناظرة المذكورة ، ويأتي للمؤلف مناظرة ديني.
( ٧١٣٥ : مناظرة الآقا باقر ) وهو الوحيد البهبهاني ، المتوفى سنة ست ومائتين وألف ١٢٠٦ ، مع الفاضل الأشعري. في مسألة الرؤية. أولها : [ الحمد لله ، إلى قوله : أما بعد ، فيقول الأقل محمد باقر بن محمد أكمل هذه صورة المباحثة مع فاضل من الأشاعرة في الرؤية .. ]. وقد كتبها إجابة لأمر بعض العلماء وذكر فيه أنه [ كان الواسطة بيني وبين الفاضل الأشعري المرحوم الميرزا محمد علي ، وعجز الفاضل عن الجواب ورجع عن القول بالرؤية على ما سمعته من المرحوم ]. نسخه منها في مجموعة من رسائله في كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء يقرب من ٢٠٠ بيت وأخرى في كرمانشاه.
( ٧١٣٦ : مناظره با كريم خان كرماني ) صاحب إرشاد العوام المذكور في ( ١ : ٥١٥ ) جمعها مؤلف ادعى أنه ابن عم الحاج كريم خان ، جمع فيها مجالس مباحثاته عند وروده بطهران مع العلماء وأبناء الملوك وأركان الدولة الإيرانية ، في المواضيع الأدبية وغيرها ، في سنة ١٢٧٥ ، ١٣ سنة قبل وفاه الحاج كريم خان ، جاء فيه أسماء كثير من الرجال ، وقال : إن الناس قالوا بحرمة ملاقاته غير أن بعض أبناء الملوك ذهبوا لزيارته. أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من الذين اتبعوا الحق ونصروه واجتنبوا الباطل .. اما بعد من كه مسوده اين .. ]. والنسخة في