( ٦٥٠٢ : مكتوب أسيري لاهيجي ) المذكور في ( ٩ : ٧٦ ) يوجد مكتوبان منه إلى صديق له ضمن كلياته في ( سپهسالار ٢٤٦ ) المكتوبة في القرن الحادي عشر ومعها له : مثنوي أسرار الشهود ، شرح رباعي از پنجه پنج ، شرح بيت ز درياى شهادت.
( ٦٥٠٣ : مكتوب أمير رضي كيا به حضرت صائني ) نسخة منه في ( روان كشكو ٢٠٢٤ ) ضمن المجموعة المؤرخة ٨٨٨ ، ومعها مناظرات خمس لصائن الدين تركة المذكور في محله.
( ٦٥٠٤ : مكتوب إيلاقي ) السيد إمام ، إلى ژنده پيل ، صاحب مفتاح النجاة المذكور في ( ٢١ : ٣٥٣ ) وذلك في معنى أنهم يقولون على أن عندك علم الكيمياء فيجب عليك دلالتنا ، والنسخة في ( المجلس ١٠٧ / ٣٤٥٧ ) ضمن مجموعة من القرن الحادي عشر.
( ٦٥٠٥ : مكتوب بابا أفضل المرقي ) المذكور في ( ٩ : ١١٦ ) إلى أحد أصدقائه ، فلسفي طبع ضمن مصنفات بابا .. ص ١٨١ ). أوله : [ دل عزيز ونفس شريف مستعد وآراسته نظر الهى وأنوار نامتناهى .. ]. نسخها شايعة منها في ( المجلس ١٧ / ٤٠١٣ ) ضمن المجموعة المؤرخة ٧٩٠ ، وأخرى أيضا في ( المجلس ١٩ / ٤٩٤٢ ) كتبها فريد الدين محمد بن محمد بقلم النستعليق الشكسته ضمن المجموعة المؤرخة ١٠٥٦.
( مكتوب بابا أفضل ) المذكور وعنوانه در طلب بقاى عقلانى أو كوشش براى رهيدن كما مر بعنوان الأخير في ( ١٨ : ١٨٤ ) أقدم نسخه اطلعت عليها في ( أياصوفيا ٤ / ٤٨١١ ) ضمن المجموعة المؤرخة ٨٦١ كتبت بقلم النستعليق ، وصورته في ( دانشگاه ، رقم ٢٢٦٩ ) وأخرى في ( دانشگاه ٣ / ٢٥٨١ ) كتبها الشيخ علي بن محمود الكاتب في سنة ١٠٦٢.
( ٦٥٠٦ : مكتوب بابا أفضل ) المذكور إلى تلميذه الخواجة شمس الدين محمد درواگوش ، طبع في مصنفات بابا .. ٢ : ٧١٣. أوله : [ آثار آفرينى كه از جانب
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢٢ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F498_alzaria-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
