الصفحه ١٥٤ : الأنوار ) منظومة في مدائح خمسة النجباء ومراثي سيد الشهداء ، نظمها السيد نظر حسين بن
السيد بهادر علي
الصفحه ١٥٨ : الطب ، لميرزا سيد أحمد بن محمد حسين الشريف التنكابني ، من أطباء
بلاط فتح علي شاه ( ١٢١٢ ـ ١٢٥٠ ) ، ذكره
الصفحه ١٦٠ : بن محمد حسين الحسيني التنكابني ، طبيب فتح علي شاه ( ١٢١٢ ـ ١٢٥٠
) ومحمد شاه القاجار ( ١٢٥٠ ـ ١٢٦٤
الصفحه ١٦٤ : والثاني في
حكومت شاه رخ في هرات في ٨٠٧ إلى حكومت السلطان حسين في ٨٧٥ ، كما في نسخه طهران (
أدبيات ) نسخها
الصفحه ١٧٢ : منه ١٢٩٧. المجلد الرابع منه في الاخبار المتعلقة بأحوال الحسين وأهل بيته (ع)
، وحل بعض ألفاظها ومعانيها
الصفحه ١٧٤ : المعاني الكلمات الاصطلاحية. رأيته عند الشيخ محمد حسين الجندقي ، وانتقل إلى
الشيخ عز الدين الجزايري. أوله
الصفحه ١٧٦ : ع ٢
/ ١٢٩٤ ، يشرع فيه من الدفتر الثالث في أحوال الصديقة الطاهرة ، ونسخه عند عبد
الحسين بيات في حدود عشرة آلاف
الصفحه ١٧٧ : كمال الدين حسين بن علي الحسيني الأخلاطي في كتابه ذخائر
الأسماء ناسبا له إلى زيد بن علي بن الحسين (ع) في
الصفحه ١٧٩ : ديوانه وأرخ وفاته سنة أربع وسبعين
وألف (١٠٧٤). موجود في خزانة الحاج الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلا
الصفحه ١٩١ :
حسين بن حيدر الكركي أجازه في سنة الرابعة بعد الألف ، ذكره في تلك الإجازة
المسطورة في البحار. ورأيت في
الصفحه ١٩٣ : ) لسلطان حسين خاموشيان مؤلف عقبات الآخرة الذي مر ذكره في ( ١٥ : ٢٨٦ ) رسالة
فارسية عرفانية توجد ( پاريس
الصفحه ١٩٤ : القاسم زيد بن محمد بن حسين
بن سليمان بن فندق البيهقي ، فريد خراسان الشهير بـ ابن فندق ، المتوفى ٥٦٥ ترجم
الصفحه ١٩٥ :
أخباره في فضل زيارة النبي والأمير والحسن والحسين (ع). رأيت النقل عن معارج
اليقين أيضا في بعض رسائل أصول
الصفحه ١٩٧ : كتابته ١٣٣٩.
(
٤٥٣٨ : معارف ) لبهاء الدين ولد ، محمد بن محمد بن حسين بن أحمد البلخي المتوفى ٦٢٧ ، والد
الصفحه ٢٠٤ : بن الحسين النقوي الرضوي اليزدي الحائري الهندي ، صاحب لوامع التنزيل طبع.
(
٤٥٧٢ : معارف اليقين