الصفحه ٧٥ :
١٣٢٠ ، رأيته بخطه عند صهر الناظم وتلميذه السيد حسين بن محمد علي بن نوازش علي
الموسوي الهندي الحائري آل
الصفحه ٧٧ : سلطان حسين الصفوي ، وأمر
السيد العلامة محمد باقر بن إسماعيل الخاتون آبادي وجماعة من العلماء بترجمته
الصفحه ٨٥ : .
(
٤٠٢٥ : مصائب العارفين ) فارسي كبير في المقتل ، مستخرج من أصله الموسوم بـ « هم وغم » ألفه المولى
حسين بن
الصفحه ٨٧ : فارسيا بأمر الأمير
أشرف الأفغاني المعروف بأعماله حين غلبته على إيران في عهد الشاه سلطان حسين ،
واتصل
الصفحه ٩٣ : ذكر في الفهرست بعنوان مصباح الأرواح.
(
٤٠٥٠ : مصابيح الأسرار ) لمحمد حسين البسطامي بن محمد إسماعيل
الصفحه ٩٨ :
(
٤٠٧٢ : مصابيح الظلام ) في إثبات
الإمام ، للسيد أبي القاسم بن محمد
بن حسين الشريفي الذهبي ، فارسي
الصفحه ١٠٠ : فصلا للواعظ العارف الخواجة أبي سعيد الحسن
بن الحسين المعروف بالشيعي السبزواري ، صاحب بهجة المباهج أوله
الصفحه ١٠٣ : الحسين اللاهيجي القمي المتوفى ١١٢١ ،
وعد من تصانيفه كتاب مصابيح الهدى ومفاتيح المنى في الحكمة ، وقال : هو
الصفحه ١٠٥ : : المصادر ) لأبي عبد الله حسين بن علي بن أحمد الزوزني القاضي ، المتوفى ٤٨٦ ذكر المصادر
مرتبا على الحروف وشرح
الصفحه ١٠٦ :
وفرغ من أصل البراءة وبعض فروع التقليد في ١٣٢٤ رأيته عند حفيده محمد حسين بن علي
بن محمد حرز.
(
٤١٠٤
الصفحه ١٠٨ :
أن يناله الأفهام
].
(
٤١١٠ : مصارع الحسين ع ) من كتب الذي ينقل عنه الشيخ أحمد بن الحسن الحر
الصفحه ١٢٧ : حسين
الصائغ البحراني ، صاحب مشكاة الأنوار بخطه عنده.
(
٤٢٠٤ : مصباح المبتدىء ) وهداية المقتدي ، في
الصفحه ١٣٤ : : ١٣٩٠.
(
٤٢٣٨ : مصباح الهداية ) في معرفة من
له الولاية ، يعني الإمام ، للسيد
هادي بن السيد حسين
الصفحه ١٤٤ :
وبعض من الجواهر
والأعراض ، وهو موجود في خزانة كتبه بالحلة ، وعند الشيخ عبد الحسين الحلي النجفي
الصفحه ١٤٦ : ) للميرزا حسين الشيرازي ، ينقل عنه السيد المعاصر في تقويم الشريعة الموسوم بـ
« منهج الشيعة ».
(
٤٣٠٧